و الغليان في العصير شرط * * * دون اشتداد ليس فيها ضبط

و الحكم بالتنجيس في العصير * * * بالعنبي خص في المشهور

و في عصير التمر و الزبيب * * * قول به و ليس بالمرغوب

و ليس منها ثعلب و أرنب * * * أو فأرة أو وزغ و عقرب

و لا المسوخات و مولود الزنا * * * و لا الذي ليس على مذهبنا

و عرق المجنب مما لا يحل * * * و عرق الجلال جلال الإبل

و شذ من خالف في شيء عدا * * * ما قد مضى تعداده و ابعدا

أما الحديد فهو طاهر بلا * * * ريب بإجماع جميع من خلا

أحكام المتنجس

طاهر عين وصف ضد يكتسب * * * بالبلل الناقل ان عينا يصب

فان يكونا يا بسين فالنجس * * * لا يتعدى حكمه الى اليبس

و هكذا الندى ما لم ينفصل * * * نداوة منه الى الغير تصل

و القول في الميتة بالتأثير * * * مع الجفاف عادم النظير