فالارث بين من به حل القضا * * * و بين شركائه كما مضى
ثم الذي صار لكل منهما * * * يرثه وارثه فليعلما
و ان عرا وراثه انعدام * * * فإرثه يأخذه الامام
كالغرق الهدم بغير فرق * * * بينهما مع اشتباه السبق
و حيث كان واحد ذو مال * * * فقط فان الحكم بانتقال
ذا المال للآخر ثم يقتضي * * * لوارثيه إرثا فرضا
فصل- ميراث المجوس
ثم المجوس جاءت الاخبار * * * في إرثهم و وردت آثار
و مقصد المسلم في ابحاثه * * * عن المجوسي و عن ميراثه
يحصل مع ترافع المجوسي * * * إلى الفقيه المسلم الرئيس
كذا إذا ما أسلموا و احتاجوا * * * لحكمنا فليترك اللجاج
و اختلف الأصحاب فالمحكي عن * * * بعضهم توريثهم فليعمن
بنسب و سبب من غير ان * * * يشرط صحته و في الأصحاب من