و الوجه و الغاية عند بعضنا * * * شرط و ليس ذان شرطا عندنا

و شرطه في الماء ما قد سبقا * * * من كونه طهرا مباحا مطلقا

لم يسلب التطهير منه للحدث * * * اعماله في سالب من الخبث

و في المحل طهره و رفع ما * * * يحول عن إكمال ما قد لزما

و الأخذ بالأطراف حيثما وجب * * * ايعابه حتى يحيط بالطلب

و في المكان كونه مباحا * * * فان يكن غصبا فلا فساحا

و الغصب في المصب و الأواني * * * كالغصب في الطهور و المكان

مع انحصار فاذا لم ينحصر * * * صح لأمر بالطهور مستمر

و حكم ما في فضة أو في ذهب * * * حكم مباح في إناء مغتصب

و كل ما مر فشرط للعمل * * * دون الوجوب فهو مطلق شمل

و الشرط في الوجوب دون العمل * * * وجوب مشروط به في الأمثل

و فيهما البلوغ و العقل و ما * * * لولاه كان فرضه التيمما

و ما به البلوغ إما الحلم * * * أو غاية السن التي ستعلم