و كم بدا من قولهم شواهد * * * قضت بان المعنيين واحد

و اسم السلام في الأخير أشيع * * * و غيره تشهد أو اتبع

فما نفى البطلان بالمنافي * * * من بعده فذاك لا ينافي

و الجمع بالإضمار فيهما التزم * * * و أعطف على الأول ظاهرا علم

و عرف السلام باللام و لا * * * تقدم الاخبار عنه أولا

و رحمة اللّه بثاني ندب * * * و البركات فيه يستحب

و سن للمأموم أن يسلما * * * عن جانبيه مومئا إليهما

فإن خلا يساره عن أحد * * * سلم عن يمينه كالمفرد

كذا الإمام في الأصح و العدد * * * للكل في ظاهر نص قد ورد

و ما بذا و ما روى المفضل * * * في المقتدى من الثلاث عمل

و في صحيح الفضلاء واحدة * * * من الجميع و هو منفي الزائدة

افتى به الصدوق في الأمالي * * * إلا إذا خاف إذا من قالي

و هو لمن أراد حزما أسلم * * * و وجهه من المطاوي يعلم

و يقصد الامام من به اقتدى * * * و المقتدى أمثاله و المقتدى