أو كان للأكل أو الشرب قصد * * * أو بعد الاحتلام للوطي صمد

أو قصد العود الى الجماع * * * للنص و المنقول من إجماع

و يستحب عند ذكر الحائض * * * وقت الصلاة بدل الفرائض

كذاك ان كانت أرادت أكلا * * * إذ صح في ذاك الحديث نقلا

و يندب الكون على الطهارة * * * فدم عليه حامدا آثاره

كذلك التجديد للطهور * * * فهو كنور ذر فوق النور

فان يصادف حدثا أو خللا * * * اغنى فلا تعد لذاك العملا

و كلما لم يجتمع بالأكبر * * * فهو طهور رافع للأصغر

يغني عن الواجب فيما يجب * * * من غاية فيها الطهور يطلب

أسباب الوضوء و نواقضه

بالبول و الغائط و الريح وجب * * * و النوم مثل النوم ما العقل غلب

من سكر أو جنون أو إغماء * * * و مس ميت و دم النساء

و ليست الأحداث ذات المخرج * * * ناقضة للطهر ما لم تخرج