و انها مثل الصلاة خارجه * * * عن الخصوص بالعموم والجه
و صدق الداعي إذا تشهدا * * * و الق برحب من الى العدل اهتدى
قل مرحبا بالقابلين عدلا * * * و بالصلاة مرحبا و أهلا
و ادع بمأثور من الدعاء * * * و مطلق الدعاء بالثناء
و ليفصل الأذان عما بعده * * * بخطوة أو قعدة أو سجدة
أو بصلاة أو بذكر أو دعا * * * أو بكلام أو سكوت قطعا
و لا كلام في صلاة الفجر * * * و لا صلاة في صلاة الوتر
و خصت الخطوة بالذي انفرد * * * و ما عدا ذلك في الكل اطرد
حتى القعود في صلاة المغرب * * * فكم به من خبر مرغب
و سن في المنصوب أن يكونا * * * عدلا بصيرا مبصرا مأمونا
مرتفع الصوت و قائماً على * * * مرتفع يبلغ صوته الملا
و أحك الأذان الكل إلا الحيعلة * * * فإنها مبدلة بالحوقلة
في خبر الآداب و المكارم * * * و في حديث صاحب الدعائم