الأصول و العناصر المشتركة، حيث تُبيّن دائرة استخدامها و شروط

جريانها، و ما هي العلاقة بين هذه العناصر حين الاستدلال من حيث التقديم و التأخير و ما شابه، و هذا هو ما يوفّره لها أي لعملية الاستنباط علم الأصول أيضاً. [1]

الخلاصة: إنّ لعلم الأصول فائدة و أهميّة كبيرة تبرز من خلال دوره في:

1 معرفة مصادر عملية الاستنباط و عناصرها المشتركة التي لا تختصّ بباب من أبواب الفقه دون غيره.

2 معرفة النظام العامّ و المنهج المتّبع لاستنباط الحكم الشرعيّ، و تحديد درجة استعمال العناصر المشتركة و العلاقة بينها.

3 تطوير و تعميق بحوث علم الفقه من خلال العلاقة المتبادلة بينهما.

أضواء على النصّ‌

قوله (قدس سره): «التي وردت في حكمها». أي: في حكم المسألة من الوجوب أو التحريم أو الإباحة.

قوله (قدس سره): «و ظهورها». أي: ظهور مدلول الرواية.

قوله (قدس سره): «و عدم وجود معارض لها». أي: معارض للرواية، إذ قد توجد رواية أخرى ظاهرة في إثبات حكم لنفس المسألة المبحوثة و لكنّه حكم يعارض الحكم المستفاد من الرواية الأولى؛ كما لو أثبتت الأولى الوجوب و أثبتت الثانية الحرمة.

[1] إنّ القول بأنّ علم الأصول هو منطق علم الفقه خاصّة، لا يعني استغناء عملية الاستدلال الفقهيّ عن علم المنطق العامّ، بل تبقى محتاجة لها، حالها حال أيّ عملية تفكير أخرى، و غاية ما نعنيه أنّ للفقه عناصر مشتركة و نظاماً للتفكير خاصّاً بها كما لبقية العلوم، و أنّ علم الأصول هو الذي يوفّر لها هذه العناصر و ذلك النظام.