وليست لمادّة «فاعل» خصوصية هنا، وإنّما هي ممّا اتّفقت عليها كلمات اللغويين وإلّا كان بالإمكان أن يتّفقوا على مادّة «ضارب» أو «نائم» وما شابه. وعلى كلّ حال، فإنّ الوضع هنا يسمّى بالوضع النوعي.

أضواء على النصّ‌

قوله (قدس سره): «الهيئة لا تنفصل في مقام التصوّر عن المادّة». بل يستحيل ذلك لأنّ الهيئة معنى حرفيّ، والمعنى الحرفي غير مستقلّ ولابدّ له من واسطة لكي يتصوّر.