باب من ادعى من الأعراب و الشعراء أنهم يرون الغيلان و يسمعون عزيف الجان‌

و ما يشبهون بالجن و الشياطين، و بأعضائهم و بأخلاقهم و أعمالهم.

و أنشد: [من الرجز]

كأنّه لمّا تدانى مقربه # و انقطعت أوذامه و كربه‌[1]

و جاءت الخيل جميعا تذنبه # شيطان جنّ في هواء يرقبه‌[2]

أذنب فانقضّ عليه كوكبه‌

و أنشد: [من البسيط]

إنّ العقيليّ لا تلقى له شبها # و لو صبرت لتلقاه على العيس

بينا تراه عليه الخزّ متّكئا # إذ مرّ يهدج في خيش الكرابيس‌[3]

و قد تكنّفه غرّامه زمنا # أشباه جنّ عكوف حول إبليس‌[4]

إذا المفاليس يوما حاربوا ملكا # ترى العقيليّ منهم في كراديس‌[5]

و هو الذي يقول‌[6]: [من الكامل‌]

أصبحت ما لك غير جلدك تلبس # قطر السّماء و أنت عار مفلس‌

و قال الخطفي‌[7]: [من الرجز] [1]المقرب: سير الليل. الأوذام: جمع وذم، و هو السير من الجلد يقدّ طولا، الكرب: الحبل يشد على عراقي الدلو؛ عنى به حبل الفرس.

[2]تذنبه: تتبعه، و البيت للكلابي في اللسان (ذنب) .

[3]الهدج: مشي رويد في ضعف. الكرابيس: جمع كرباس، و هو ثوب من القطن الأبيض. [4]الغرّام: جمع غريم، و هو صاحب الدّين.

[5]الكراديس: جمع كردوس، و هي الكتيبة من الخيل.

[6]كذا، و لم يعين اسم شاعر فيما تقدم.

[7]الرجز للخطفى (و اسمه حذيفة، و هو جد جرير) في اللسان (خطف، سدف، جنن) ، و التهذيب 5/190، و التاج (حيد، خطف، سدف، جنن) ، و الجمهرة 609، 1173، و المخصص 15/196، و بلا نسبة في العين 4/221، و المخصص 7/109، 9/41، و المقاييس 2/196.