الكرماني عن أنس-و لا أدري من أنس هذا-في صفة ناقة: [من الطويل‌]

شناحية فيها شناح كأنّها # حباب بكفّ الشّأو من أسطع حشر[1]

و الحباب: الحيّة الذّكر.

1043-[المضاف إلى النبات من الحيوان‌]

و كما يقولون‌[2]: ذئب الخمر، يقولون: أرنب الخلّة[3]، و تيس الرّبل، و ضبّ السّحا[3]. و السّحا بقلة تحسن حاله من أكلها.

و كذلك يقولون: «ما هو إلاّ قنفذ برقة» [4]لأنه يكون أخبث له.

1044-[خصائص البلدان‌]

و ذلك كلّه على قدر طبائع البلدان و الأغذية العاملة في طبائع الحيوان. أ لا ترى أنّهم يزعمون أنّ من دخل أرض تبّت‌[5]لم يزل ضاحكا مسرورا، من غير عجب حتّى يخرج منها. و من أقام بالموصل حولا ثم تفقّد قوّته وجد فيها فضلا. و من أقام بالأهواز حولا فتفقّد عقله ذو فراسة وجد النّقصان فيه بيّنا. كما يقال في حمى خيبر، و طحال البحرين، و دماميل الجزيرة، و جرب الزّنج. و قال الشمّاخ‌[6]: [من الوافر]

كأنّ نطاة خيبر زوّدته # بكور الورد ريّثة القلوع‌[7]

و قال أوس بن حجر[8]: [من الطويل‌]

كأنّ به إذ جئته خيبريّة # يعود عليه وردها و قلالها[9]

[1]الشناحية: الناقة الطويلة الجسم. (القاموس: شنح) . الشأو: الزمام. (القاموس: شأو) . الأسطع:

العنيق الطويل. (القاموس: سطع) .

[2]ثمار القلوب 330 (577، 614) .

[3]الخلة و السحا: شجرة شاكة. (القاموس: خلل، سحى) .

[4]برقة: الأرض ذات الحجارة المختلفة الألوان. و للعرب مائة برقة، من بينها (برقة أنقد) و هو القنفذ.

انظر معجم البلدان 1/390 و ما بعد.

[5]تبت: بلد بأرض الترك، أو هي مملكة متاخمة للصين و الهند. معجم البلدان 2/10، و انظر الفقرة في ثمار القلوب 310 (577، 794) ، و عيون الأخبار 1/219.

[6]ديوان الشماخ 223، و اللسان (صلل، نطا) ، و التاج (نطا) ، و بلا نسبة في اللسان و التاج (قلع) ، و التهذيب 1/25، 14/31، و معجم البلدان 5/291 (نطاة) .

[7]في ديوانه: (نطاة خيبر: قيل: هي خيبر نفسها علم لها، و قيل واد بخيبر، و قيل: حصن بها. زودته:

أعطته زادا. بكور الورد: يعني حمى تباكر بوردها جسمه. ريثة القلوع: بطيئة الذهاب و الانكشاف) .

[8]ديوان أوس 100، و ثمار القلوب 436 (791) ، و السمط 918.

[9]في ديوانه: (الورد: ورود الحمى) . ـ