باب آخر في ذكر الغضب، و الجنون، في المواضع التي يكون فيها محمودا

604-[شعر في الجنون‌]

قال الأشهب بن رميلة[1]: [من الطويل‌]

هرّ المقادة من لا يستقيد لها # و اعصوصب السّير و ارتدّ المساكين‌[2]

من كلّ أشعث قد مالت عمامته # كأنّه من ضرار الضّيم مجنون‌

و قال في شبيه ذلك أبو الغول الطّهويّ‌[3]: [من الوافر]

فدت نفسي و ما ملكت يميني # معاشر صدّقت فيهم ظنوني

معاشر لا يملّون المنايا # إذا دارت رحى الحرب الطّحون

و لا يجزون من خير بشر # و لا يجزون من غلظ بلين

و لا تبلى بسالتهم و إن هم # صلوا بالحرب حينا بعد حين

هم أحموا حمى الوقبى بضرب # يؤلّف بين أشتات المنون‌[4]

فنكّب عنهم درء الأعادي # و داووا بالجنون من الجنون‌

و قال ابن الطّثريّة[5]: [من البسيط]

لو أنّني لم أنل منكم معاقبة # إلا السّنان لذاق الموت مظعون

أو لاختطبت فإني قد هممت به # بالسّيف إن خطيب السّيف مجنون‌

[1]البيتان في ديوانه 244.

[2]هرّ: كره «القاموس: هرّ» . المقادة: القود، و هو نقيض السوق «القاموس: قود» .

[3]الأبيات لأبي الغول الطهوي في الأمالي 1/260، و شرح ديوان الحماسة للمرزوقي 39-40، و السمط 580، و الخزانة 6، 433، 8/314، و الأبيات (1، 2، 5) في معجم البلدان 5/380 (الوقبى) ، و (1، 2) في شرح المفصل 5/55، و (3، 5، 6) في الشعر و الشعراء 256-257 (طبعة ليدن) ، و الثالث في اللسان (سوا) ، و الرابع في اللسان (صلا) ، و (1، 2) بلا نسبة في الخصائص 2/121.

[4]الوقبى: ماء لبني مالك بن مازن بن مالك، و كانت لهم به وقائع مشهورة، و هو على طريق المدينة من البصرة. معجم البلدان 5/380 (الوقبى) .

[5]ديوان ابن الطثرية 107.