نام کتاب : الحلقة الثالثة؛ أسئلة وأجوبة نویسنده : علي حسن المطر جلد : 1 صفحه : 36
وجود هذا القطع؛ لأن القطع المنجِّز هو القطع بالمجعول و الحكم الفعلي، لا القطع بالجعل، و لا قطع في المقام بالمجعول، على الرغم من ثبوت القطع بالجعل؛ ذلك لأن هذا القطع بالجعل يكون بنفسه نافياً لفعلية الحكم؛ نتيجة لتقييد المجعول بعدمه.
132- يرى جملة من العلماء أن العلم بالجعل المستند الى الدليل العقلي ليس حجة، اذكر التعقيب على هذا الرأي.
- عقّب عليه بأنه إن أريد بهذا تحويله من الطريقية الى الموضوعيّة بأخذ عدم العلم العقلي بالجعل قيداً في المجعول، فهو ممكن ثبوتاً، لكن لا دليل عليه إثباتاً، و ان أريد سلب الحجية عنه بدون التحويل المذكور، فهو مستحيل؛ لأن القطع الطريقي لا يمكن تجريده من المنجزيّة و المعذريّة.
الدليل الشرعي اللفظي: الدلالات الخاصة و المشتركة
133- ما هي الألفاظ التي يبحث عنها في علم الأصول؟ بيّنها مع التمثيل.
- هي الألفاظ ذات الدلالات العامة التي تصلح للدخول في استنباط مسائل مختلفة، فيبحث عنها بوصفها عناصر مشتركة في عملية الاستنباط، كدلالة صيغة إِفعل على الوجوب، و دلالة اسم الجنس الخالي من القيد على إرادة المطلق.
134- البحوث اللفظيّة التي يتناولها علم الأصول على قسمين: بحوث لغويّة، و بحوث تحليلية، بيّن المراد بكل منهما، و مثل له.
- البحث اللغوي ما يراد به اكتشاف دلالة اللفظ على معنى معيّن، كالبحث عن دلالة صيغة الأمر على الوجوب، و البحث التحليلي ما يكون معنى الكلام واضحاً فيه، و لكن يبحث عمّا يقابل بعض اجزاء الكلام من أجزاء المعنى، كتحديد المعنى المقابل لكلمة (في) من جملة (زيد في الدار)؛ فانه غامض رغم وضوح معنى الجملة بأكملها.
135- من مواضع البحث اللغوي لدى الأصوليين أن تكون هناك دلالة كلية كقرينة الحكمة، و يراد تطبيقها لإثبات ظهور الكلام في معنى معيّن، وضّح هذا الموضع بالتمثيل.
- مثاله تطبيق قرينة الحكمة على صيغة الأمر؛ لاستفادة دلالتها على الوجوب النفسي
نام کتاب : الحلقة الثالثة؛ أسئلة وأجوبة نویسنده : علي حسن المطر جلد : 1 صفحه : 36