[الثاني: الشهادتان عقيب الاولى]

الثاني: الشهادتان عقيب الاولى، و الصلاة على النبيّ و آله عقيب الثانية (1)، و الدعاء للمؤمنين [1] عقيب الثالثة، و للميّت عقيب الرابعة.

المصنّف [2] و غيره [3]، و رواه إسماعيل بن سعد عن الرضا (عليه السّلام) [4]، و إلزاما له بمعتقده.

و هذه التكبيرات أركان الصلاة، و كذا القيام و هو أظهرها، فتبطل بترك بعضها و لو سهوا، فتكون أركانها ستّة، و لو لم يجعل النيّة شرطا صارت سبعة، و لو شكّ في عدد التكبير بنى على الأقل.

قوله: «الشهادتان عقيب الأولى، و الصلاة على النبيّ و آله عقيب الثانية». هذا هو المشهور، و لا يختص الدعاء بلفظ و إن كان المنقول عن أهل البيت (عليهم السّلام) أفضل.

و ينبغي الصلاة على الأنبياء (عليهم السّلام) عقيب الثانية أيضا؛ لوروده في الأخبار [5] و كلام بعض الأصحاب. [6]

و أمّا الدعاء للميّت عقيب الرابعة فهو مخصوص بالمؤمن البالغ، فلو كان طفلا قال في دعائه: «اللّهم اجعله لأبويه و لنا سلفا و فرطا و ذخرا». [7]

[1] في «ش 3»: للمؤمنين و المؤمنات.

[2] الذكرى: 58، البيان: 76، الدروس 1: 113.

[3] كالمحقّق الحلّي في شرائع الإسلام 1: 106، و المحقّق الكركي في جامع المقاصد 1: 422.

[4] التهذيب 3: 192/ 439، الإستبصار 1: 477/ 1848.

[5] الكافي 3: 181/ 3.

[6] كالعلّامة الحلّي في منتهى المطلب 1: 453.

[7] الفقيه 1: 104/ 486، التهذيب 3: 195/ 449 و فيه: و فرطا و أجرا.