الفصل الثاني: في المقارنات (1) و هي ثمانية:

[الاولى: النيّة]

الاولى: النيّة، و يجب فيها سبعة: (2) القصد إلى التعيين، و الوجوب، و الأداء، أو القضاء [1]، و القربة، و المقارنة للتحريمة، و الاستدامة حكما إلى الفراغ.

قوله: «الفصل الثاني في المقارنات». المراد بها الأفعال و الأقوال التي تلتئم منها الحقيقة، و إطلاق المقارنة عليها المقتضي لمغايرتها للصلاة، المقتضية لمغايرة المقارن للمقارن، تكفي فيه المغايرة الحاصلة بين المركّب و جزئه، و جعل النيّة منها؛ لشدّة ما بينها و بين باقي الأفعال من اللصوق و الاشتراك في الشرائط السابقة، فكأنّها جزء من الصلاة، و إلّا فهي بالشرط أشبه منها بالجزء؛ لوجود خواصّ الشرط فيها.

قوله: «النيّة، و يجب فيها أمور سبعة. إلى آخره». اعلم أنّ النيّة حقيقة هي القصد [2]، لكن لمّا كان القصد لا بدّ من تعلّقه بمقصود معيّن كما يقتضيه فعل العاقل، بل من له تمييز في الجملة، و كان تعيين المقصود يتوقّف على حضور ذاته و صفاته بالبال، كانت المميّزات المعتبرة فيه معتبرة في النيّة أيضا، لا لذاتها، بل لتوقّف القصد على

[1]- في «ش 1»: و القضاء.

[2] العين 8: 394، القاموس المحيط 4: 400، تاج العروس 20: 266 «نوى».