responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : التعارض نویسنده : الطباطبائي اليزدي، السيد محمد كاظم    جلد : 1  صفحه : 327

[المقام الثالث‌] [التراجيح‌] [1]

الكلام‌ [2] في التراجيح: عن العضدي أنّ الترجيح لغة [3] جعل الشي‌ء راجحا و اصطلاحا اقتران أحد المتعارضين بما يتقوى به صاحبه‌ [4]، قيل و هو المشهور بينهم على اختلاف في تعبيراتهم، و الظاهر أنّه من قبيل إطلاق المسبّب‌ [5] على السبب كما في تعريف القياس حيث إنّه من فعل المقايس، و مع ذلك عرّفوه بأنّه مساواة الفرع و الأصل، فأطلق اسم المسبّب على سببه، و هو المساواة في القياس، و الاقتران في المقام حيث إنّه موجب لترجيح المجتهد أي تقديمه إحدى الأمارتين و لعلّه مراد العضدي حيث حكي عنه‌ [6] قال: إنّ الترجيح لا يكون إلا بسبب و إلا كان تحكما، و ذلك السبب سمي بالترجيح في مصطلحهم، قال: و لذا عرّفه الماتن باقتران أمارة بما يوجب تقديمها على معارضها.

هذا؛ و قد يقال التعريف بالاقتران غير ملائم لما ذكره؛ لأنّ سبب الاقتران غير الاقتران و علاقة السببيّة [7] إنّما هي بين التقديم و سبب الاقتران و هو المزيّة الموجودة لا بينه و بين الاقتران الفاقد لتلك العلاقة فاللازم‌ [8]- بناء على ثبوت الاصطلاح- أن يقال في تعريفه: إنّه ما يوجب تقديم إحدى الأمارتين على الأخرى‌


[1] في نسخة (د): في التراجيح.

[2] شطب على كلمة «الكلام» في نسخة (د).

[3] لا توجد كلمة «لغة» في نسخة (ب). أقول: و في مفاتيح الأصول- 680- عنه: الترجيح في اللغة ...

[4] في نسخة (ب): يقوى به على صاحبه. و هو الموافق للمصدر المحكي عنه.

[5] في النسخة (ب): إطلاق اسم المسبب ...

[6] بعدها في نسخة (ب): أنّه. راجع مفاتيح الأصول: 680.

[7] في نسخة (ب): المسببيّة.

[8] لا توجد كلمة «فاللازم» في نسخة (د).

نام کتاب : التعارض نویسنده : الطباطبائي اليزدي، السيد محمد كاظم    جلد : 1  صفحه : 327
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست