يدفعون بالقهر والغلبة. وروى عبدالله بن احمد بن حنبل عن أبيه في كتاب التفسير أن جميع الدواب والهوام كانت تطفي عن ابراهيم النار إلا الوزغ فانها كانت تنفخ النار، فامر بقتلها. وروى أيضا انه لم ينتفع احد يوم طرح ابراهيم في النار بالنار في جميع الدنيا.

قوله تعالى:

* (فآمن له لوط وقال إني مهاجر إلى ربي إنه هو العزيز الحكيم [26] ووهبنا له إسحق ويعقوب وجعلنا في ذريته النبوة والكتاب وآتيناه أجره في الدنيا وإنه في الاخرة لمن الصالحين [27] ولوطا إذ قال لقومه إنكم لتأتون الفاحشة ما سبقكم بها من أحد من العالمين [28] أئنكم لتأتون الرجال وتقطعون السبيل وتأتون في ناديكم المنكر فما كان جواب قومه إلا أن قالوا ائتنا بعذاب الله إن كنت من الصادقين [29]

قال رب انصرني على القوم المفسدين) * [30] خمس آيات بلا خلاف.

ست آيات حجازي وخمس في ما عداه عدوا " السبيل " آية ولم يعدها الباقون.

قرأ اهل الحجاز وابن عامر وحفص ويعقوب " إنكم لتأتون الفاحشة " بهمزة واحدة على الخبر. وقرأه اهل الكوفة. إلا حفصا بهمزتين مخففتين على الاستفهام. وقرأ ابوعمرو كذلك إلا انه بلين الثانية، ويفصل بينهما