فيها من أساور من ذهب ويلبسون ثيابا خضرا من سندس وإستبرق متكئين فيها على ألارائك نعم الثواب وحسنت مرتفقا [31] واضرب لهم مثلا رجلين جعلنا لاحدهما جنتين من أعناب وحففنا هما بنخل وجعلنا بينهما زرعا [32] كلتا الجنتين آتت اكلها ولم تظلم منه شيئا [33] وفجرنا خلا لما نهرا [34] وكان له ثمر فقال لصاحبه وهو يحاوره أنا أكثر منك مالا وأعز نفرا [35] أربع آيات في الكوفي والبصري وثلاث في المدنى تمام الثانية (زرعا).

قرأ عاصم وأبوجعفر وروح " وكان له ثمر ". " واحيط بثمره " بفتح الثاء والميم فيهما، وافقهم رويس في الاولى. وقرأ أبوعمرو - بضم الثاء وسكون الميم - فيهما. الباقون بضمهما فيهما.

قال ابوعلي: الثمر ما يجتنى من ذي الثمر وجمعه ثمرات مثل رحبة ورحبات:

ورقبة ورقبات، ويجوز في جمع (ثمرة) ضربان: احدهما - على ثمر، كبقرة وبقر والاخر - على التكسير، فتقول ثمار كرقبة ورقاب، فيشبه المخلوقات بالمصنوعات وشبه كل واحد منهما بالآخر. ويجوز في القياس أن يكسر (ثمار) الذي هو جمع ثمرة على ثمر، ككتاب وكتب، ويجوز أن يكون ثمر جمع ثمرة كبدنة وبدن وخشبة وخشب، ويجوز أن يكون ثمر واحدا كعنق وطنب، فعلى جميع هذه الوجوه يجوز