responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : التبيان في تفسير القرآن نویسنده : الشيخ الطوسي    جلد : 1  صفحه : 264

اللغة:

وحطة مصدر مثل ردة وجدة من رددت وجددت. قال صاحب العين:

الحط: وضع الاحمال عن الدواب تقول: حططت عنها أحط حطا. وانحط انحطاطا.

والحط والوضع والخفض نظائر. والحط: الحدر من العلو: كقول امرئ القيس:

كجلمود صخر حطه السيل من عل [1]

يقال للنجيبة السريعة: حطت في سيرها وانحطت. وتقول حط الله وزرك الذي انقض ظهرك. وقال الشاعر:

واحطط إلهي ـ بفضل منك ـ أوزاري والحطاطة: بثرة تخرج في الوجه تقبح اللون ولا تقرح. وجارية محطوطة التنين: ممدودة حسنة والحط: حط الاديم بالمحط. وهي خشبة يصقل بها الاديم او ينقش. وأصل الباب: الحط: وهو الحدر من علو. وارتفعت " حطة " في الآية على قول الزجاج ـ على تقدير مساء لتنا حطة، وقال غيره: دخولنا الباب سجدا:

حطة لذنوبنا كقوله: " وإذ قالت أمة منهم لم تعظون قوما الله مهلكهم أو معذبهم عذابا شديدا قالوا: معذرة " يعني موعظتنا بعذرة إلى ربكم.

ويجوز النصب في العربية على معنى حط عنا ذنوبنا حطة، كقولك: سمعا وطاعة يعني اسمع سمعا واطيع طاعة، كقولك: معاذ الله. يعني نعوذ بالله وهو أقوى لانه دعاء.

وقوله: " نغفر لكم " اللغة:

والغفران والعفو، والصفح نظائر. يقال: غفر الله غفرانا. واستغفر استغفارا واغتفر اغتفارا. قال أبوالعباس: غفر الله لزيد بمعنى: ستر غطى له على ذنوبه.

والغفران انما هو التغطية. يقال للسحابة فوق السحاب: الغفارة. وثوب ذو غفر:


[1] معلقته، وصدر البيت: مكر مفر مقبل مدبر معا ـ يصف فرسه ـ (*)

نام کتاب : التبيان في تفسير القرآن نویسنده : الشيخ الطوسي    جلد : 1  صفحه : 264
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست