responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : البيان المفيد في شرح الحلقة الثالثة نویسنده : المنصوري، الشيخ أياد    جلد : 1  صفحه : 307

حجية المدلول الالتزامي للأمارة على القاعدة:

قوله (قدس سره) ص 73: (مع أننا عرفنا سابقاً ... الخ).

و حيث إننا قد رفضنا هذا المبنى سابقاً، و قلنا: إنّ هذا ليس هو جوهر الفرق بين الأمارة و الأصل العلمي، بل هو فرقٌ في مقام الصياغة و الإنشاء و تعبير عن فرق جوهري أعمق بينهما، ذلك الفرق هو الذي يمكن أن يفسّر لنا القول بحجّية مثبتات الأمارات دون الأصول العملية، و هو- و كما أسلفنا- عبارة عن: إنّ جعل الحكم الظاهري في مورد الشك و الترديد بين محتملين أو ثلاثة، إن كان ترجيح المولى لأحد المحتملين على الآخر بملاك الأهمية الناشئة من قوة الاحتمال محضاً و غلبة المصادفة للواقع، كان أمارة، و إن كان جعله بملاك الأهمية الناشئة من قوة المحتمل، كان أصلًا عملياً.

إذن، فتمام الملاك في جعل الحجية للأمارة هو قوة احتمالها و كشفها عن الواقع، بخلاف الأصل العملي، فكلّما جعل الشارع شيئاً حجة بملاك الأهمية الناشئة من قوة الاحتمال و الكاشفية عن الواقع، كان أمارةً، سواء أ كان لسان جعله حجة بلسان أنه علم كما يدعي المحقق النائيني (قدس سره) ذلك في الأمارات، أو بلسان الأمر بالجري العملي على وفقه، فضابط كون الشي‌ء أمارة لا يرتبط بكيفية صياغة جعل الحجية له، و إن كان المناسب في الأمارات أن تصاغ بلسان العلمية، و في الأصول العملية بلسان الأمر بالجري العملي، و لكن هذا ليس هو الفارق الأساسي الذي يمكن أن يحل لنا المشكلة و يبرّر لنا القول بحجّية مثبتات الأمارات دون الأصول العملية.

و حيث اتضح الفرق الأساسي و الجوهري بين الأمارة و الأصل العملي‌ [1]، و اتضحت تلك النكتة الحقيقية التي تميّز الأمارة عن الأصل العملي، أمكننا أن نستنتج- مع التوجّه لهذه النكتة- أن مثبتات الأمارة و مدلولاتها الالتزامية حجّة على القاعدة؛ و ذلك‌


[1] هذا الوجه من التفريق بين الأمارة و الأصل العملي، تترتب عليه ثمرة أصولية أخرى إضافة إلى ما ذكر هنا، و هي عبارة عن القول بتبعية الدلالة الالتزامية للدلالة المطابقية في الحجّية، بمعنى: أنه إذا سقط المدلول المطابقي عن الحجّية، يسقط المدلول الالتزامي كذلك، و هذا ما سوف يتضح لك جلياً في البحث المقبل إن شاء الله تعالى.

نام کتاب : البيان المفيد في شرح الحلقة الثالثة نویسنده : المنصوري، الشيخ أياد    جلد : 1  صفحه : 307
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست