اللّه من شباك إبليس و مردته و من فخاخ النواصب، لما بقى أحد إلاّ ارتدّ عن دين اللّه، و لكنّهم الّذين يمسكون أزمّة قلوب ضعفاء الشيعة كما يمسك صاحب السفينة سكّانها، اولئك هم الأفضلون عند اللّه عزّ و جلّ‌ [1] .

1128-و عن الإمام الحسن بن عليّ العسكريّ عليه السّلام قال: يأتي علماء شيعتنا القوّامون بضعفاء محبّينا و أهل ولايتنا يوم القيامة و الأنوار تسطع من تيجانهم، على رأس كلّ واحد منهم تاج بهاء، قد انبثّت تلك الأنوار في عرصات القيامة و دورها مسيرة ثلاثمائة الف سنة، فشعاع تيجانهم ينبثّ فيها كلّها، فلا يبقى هناك يتيم قد كفلوه و من ظلمة الجهل علّموه، و من حيرة التيه أخرجوه، إلاّ تعلّق بشعبة من أنوارهم، فرفعتهم إلى العلوّ حتّى تحاذى بهم فوق الجنان، ثمّ ينزلهم على منازلهم المعدّة في جوار استاديهم و معلّميهم، و بحضرة أئمّتهم الّذين كانوا إليهم يدعون، و لا يبقى ناصب من النواصب يصيبه من شعاع تلك التيجان إلاّ عميت عينه و أصمّت اذنه و أخرس لسانه و تحوّل عليه أشدّ من لهب النيران، فيحملهم حتّى يدفعهم إلى الزبانية فيدعّونهم إلى سواء الجحيم‌ [2] .

1129-و قال أيضا أبو محمّد الحسن العسكريّ عليهما السّلام: إنّ محبّي آل محمّد صلّى اللّه عليه و اله مساكين مواساتهم أفضل من مواساة مساكين الفقراء، و هم الّذين سكنت جوارحهم و ضعفت قواهم من مقاتلة أعداء اللّه الّذين يعيّرونهم بدينهم و يسفّهون أحلامهم، ألا فمن قوّاهم بفقهه و علمه حتّى أزال مسكنتهم ثمّ يسلّطهم على الأعداء الظاهرين النواصب، و على الأعداء الباطنين إبليس و مردته حتّى يهزموهم عن دين اللّه يذودوهم عن أولياء آل رسول اللّه صلّى اللّه عليه و اله، حوّل اللّه تعالى تلك المسكنة إلى شياطينهم فأعجزهم عن إضلالهم، قضى اللّه تعالى بذلك قضاءا حقّا على لسان رسول اللّه صلّى اللّه عليه و اله‌ [3] .

1130-روى ثقة الإسلام الكلينيّ قدّس سرّه بإسناده عن جابر، قال: سمعت أبا جعفر عليه السّلام يقول:

من قرأ المسبّحات كلّها قبل أن ينام لم يمت حتّى يدرك القائم، و إن مات كان في جوار محمّد النبيّ صلّى اللّه عليه و اله‌ [4] .

(1و2و3) -الإحتجاج 1/6-13.

[4] -الكافي 2/620 ح 3؛ ثواب الأعمال 146 ح 2.