سورة الإسراء

الآية الاولى قوله تعالى: سُبْحََانَ اَلَّذِي أَسْرى‌ََ بِعَبْدِهِ لَيْلاً مِنَ اَلْمَسْجِدِ اَلْحَرََامِ إِلَى اَلْمَسْجِدِ اَلْأَقْصَى اَلَّذِي بََارَكْنََا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آيََاتِنََا إِنَّهُ هُوَ اَلسَّمِيعُ اَلْبَصِيرُ [1] .

النصّ على المهديّ في إسراء النبيّ صلّى اللّه عليه و اله‌

437-روى العيّاشيّ بإسناده عن الحسين بن أبي العلاء، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال: من قرأ سورة بني اسرائيل في كلّ ليلة جمعة، لم يمت حتّى يدرك القائم و يكون من أصحابه‌ [2] .

438-روى هشام الدستوائيّ نقلا عن ابن شمر، عن جابر الجعفيّ، عن سالم بن عبد اللّه بن عمر بن الخطاب، أنّه كان يحدّث أبا جعفر محمّد بن عليّ الباقر عليه السّلام بمكّة عند الحجر، و يقول: سمعت أبي يقول: سمعت رسول اللّه صلّى اللّه عليه و اله يقول: إنّ اللّه عزّ و جلّ أوحى إليّ ليلة أسرى بي، قال: يا محمّد أتحبّ أن ترى أسماء الأئمّة من أهل بيتك؟قلت: نعم، قال:

تقدّم أمامك، فتقدّمت فإذا: عليّ، و الحسن، و الحسين، و عليّ بن الحسين، و محمّد بن عليّ، و جعفر بن محمّد، و موسى بن جعفر، و عليّ بن موسى، و محمّد بن عليّ، و عليّ بن محمّد، و الحسن بن عليّ، و الحجّة القائم كأنّه كوكب درّيّ في وسطهم، فقلت: يا ربّ من

[1] -الإسراء: 1.

[2] -تفسير العيّاشيّ 2/276 ح 1؛ تفسير الصافي 3/229.