الحرب اوزارها. ثمّ قال أمير المؤمنين عليه السّلام: «يجاهد معهم عصابة جاهدت مع رسول اللّه صلّى اللّه عليه و اله يوم بدر، لم تقتل و لم تمت» يريد أنّ اللّه عزّ و جلّ يؤيّد أصحاب القائم عليه السّلام هؤلاء الثلاثمائة و النّيف الخلّص بملائكة بدر و هم أعدادهم، جعلنا اللّه ممّن يؤهّله لنصرة دينه مع وليّه عليه السّلام، و فعل بنا في ذلك ما هو أهله‌ [1] .

الآية السادسة قوله تعالى: يََا أَيُّهَا اَلرَّسُولُ لاََ يَحْزُنْكَ اَلَّذِينَ يُسََارِعُونَ فِي اَلْكُفْرِ مِنَ اَلَّذِينَ قََالُوا آمَنََّا بِأَفْوََاهِهِمْ وَ لَمْ تُؤْمِنْ قُلُوبُهُمْ وَ مِنَ اَلَّذِينَ هََادُوا سَمََّاعُونَ لِلْكَذِبِ سَمََّاعُونَ لِقَوْمٍ آخَرِينَ لَمْ يَأْتُوكَ يُحَرِّفُونَ اَلْكَلِمَ مِنْ بَعْدِ مَوََاضِعِهِ يَقُولُونَ إِنْ أُوتِيتُمْ هََذََا فَخُذُوهُ وَ إِنْ لَمْ تُؤْتَوْهُ فَاحْذَرُوا وَ مَنْ يُرِدِ اَللََّهُ فِتْنَتَهُ فَلَنْ تَمْلِكَ لَهُ مِنَ اَللََّهِ شَيْئاً أُولََئِكَ اَلَّذِينَ لَمْ يُرِدِ اَللََّهُ أَنْ يُطَهِّرَ قُلُوبَهُمْ لَهُمْ فِي اَلدُّنْيََا خِزْيٌ وَ لَهُمْ فِي اَلْآخِرَةِ عَذََابٌ عَظِيمٌ [2] .

خزي الكفّار على يد المهديّ عليه السّلام‌

157-روى الشيخ الطوسيّ رحمه اللّه، عن السدّيّ في قوله تعالى: لَهُمْ فِي اَلدُّنْيََا خِزْيٌ وَ لَهُمْ فِي اَلْآخِرَةِ عَذََابٌ عَظِيمٌ قال: خزيهم في الدنيا أنّه إذا قام المهديّ و فتحت قسطنطينية، قتلهم‌ [3] .

الآية السابعة قوله تعالى: يََا أَيُّهَا اَلَّذِينَ آمَنُوا مَنْ يَرْتَدَّ مِنْكُمْ عَنْ دِينِهِ فَسَوْفَ يَأْتِي اَللََّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَ يُحِبُّونَهُ أَذِلَّةٍ عَلَى اَلْمُؤْمِنِينَ أَعِزَّةٍ عَلَى اَلْكََافِرِينَ يُجََاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اَللََّهِ وَ لاََ يَخََافُونَ لَوْمَةَ لاََئِمٍ ذََلِكَ فَضْلُ اَللََّهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشََاءُ وَ اَللََّهُ وََاسِعٌ عَلِيمٌ [4] .

158-روى النعمانيّ رحمه اللّه بإسناده عن سليمان بن هارون العجليّ، قال: سمعت أبا عبد اللّه عليه السّلام يقول: إنّ صاحب هذا الامر محفوظ له اصحابه، و لو ذهب الناس جميعا، أتى اللّه باصحابه، و هم الّذين قال عزّ و جلّ: فَإِنْ يَكْفُرْ بِهََا هََؤُلاََءِ فَقَدْ وَكَّلْنََا بِهََا قَوْماً لَيْسُوا بِهََا بِكََافِرِينَ [5] و هم الّذين قال اللّه عزّ و جلّ: فَسَوْفَ يَأْتِي اَللََّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَ يُحِبُّونَهُ أَذِلَّةٍ عَلَى

[1] -بحار الأنوار 52/137.

[2] -المائدة: 41.

[3] -تفسير التبيان للطوسيّ 1/420.

[4] -المائدة: 54.

[5] -الأنعام: 89.