كان ظالما متعسفا، و أول عمل أجراه في المدينة أنه أرسل على جماعة من العلماء كانوا يأمرون بالمعروف و ينهون عن المنكر، منهم محمد بن المنكدر أحد العلماء الثقات و من تلامذة الإمام الباقر (عليه السلام) فضربهم، و نكل بهم لما كان من كلامهم، و أمرهم بالمعروف و نهيهم عن المنكر. كما حدث بذلك مالك بن أنس‌ [1].

و نفى العراقيين من المدينة، و حذر كل من آواهم، لأنهم كانوا يستجيرون بالحرم النبوي من الحجاج و جوره، فكان يتتبعهم و يرجعهم إلى الحجاج مقيدين بالحديد، و لم يترك أحدا لا تاجرا و لا غير تاجر.

و خطب على المنبر فقال: أيها الناس إنا وجدناكم أهل غش لأمير المؤمنين في قديم الدهر و حديثه.

ثم ذكر العراقيين و وصفهم بالشقاق و الغدر. ثم قال: و اللّه ما جربت عراقيا قط إلا وجدت أفضلهم عند نفسه الذي يقول في آل أبي طالب ما يقول و ما هم لهم بشيعة ... و اللّه إني لا أوتى بأحد آوى أحدا منهم أو أكراه منزلا، إلا هدمت منزله و أنزلت به ما هو أهله‌ [2].

أبو بكر بن محمد:

أبو بكر بن محمد بن عمر بن حزم المتوفى سنة 121 ه- كان من العلماء و من رجال الصحاح، و تولى قضاء المدينة، ثم ولي إمرتها بعد عثمان بن حيان المري.

و كان عثمان قد عزم على التنكيل بأبي بكر و أن يلحق رأسه و لحيته، و لكن عاجله أمر سليمان بتولية أبي بكر و عزله، و تقييده بالحديث و ذلك في سنة 96.

أقام أبو بكر بولاية المدينة من سنة 96 ه- إلى سنة 101 ه- فعزله يزيد و ولى مكانه عبد الرحمن بن الضحاك الفهري، و اشتد على أبي بكر و عذبه بما يطول ذكره.

عبد الرحمن بن الضحاك:

عبد الرحمن بن الضحاك بن قيس الفهري.

[1] السخاوي في التحفة ج 3 ص 381.

[2] الطبري ج 8 ص 92.