حديث صراع النبي ص مع أبي جهل لعنه الله
قَالَ صَاحِبُ الْحَدِيثِ وَ كَانَتِ الْعَرَبُ فِي ذَلِكَ الزَّمَانِ معودين بالصراع وَ كَانُوا يَعْلَمُونَ أَوْلَادِهِمْ ليشتدوا بِهِ وَ يَقْوَى حِيَلُهُمْ وَ كَانَتْ قُرَيْشٍ أَكْثَرَ الْعَرَبِ صراعا حَتَّى إِنَّ بَعْضُهُمْ يَطْلُبُ بَعْضاً بِهِ وَ صَارَتْ الْآبَاءِ تَنْدُبُ الْأَوْلَادِ لَهُ وَ يحضرونهم وَ يَأْمُرُونَهُمْ بِذَلِكَ وَ يَجْمَعُ أَهْلِ مَكَّةَ وَ يَعْمَلُونَ لِأَجْلِهِ الْوَلَائِمِ وَ يَبْذُلُونَ الْجَزِيلَ مِنْ الْأَمْوَالِ إِلَّا النَّبِيِّ مُحَمَّداً ص فَإِنَّهُ لَمْ يَتَعَرَّضَ لِأَحَدٍ فِيهِ وَ لَمْ يَذْكُرْهُ وَ لَمْ يَحْضُرَ محاضرهم وَ لَمْ يَجْلِسُ مَجَالِسِهِمْ وَ لَمْ يَنْظُرْ إِلَى صراعهم وَ لَمْ يَكُنْ أَحَدٌ يَجْسُرَ عَلَى صراعه وَ لَمْ يُطِقْ أَحَدٌ أَنْ يُطَالِبَهُ بِهِ وَ لَمْ يَذْكُرُهُ لَهُ لِعِظَمِ قَدْرَهُ وَ هَيْبَتِهِ وَ عُلُوِّ رتبته وَ وقاره وَ عُلُوِّ شَأْنِهِ فَلَمَّا كَانَ ذَاتَ يَوْمٍ وَ قُرَيْشٍ مُجْتَمِعِينَ فِي الْأَبْطَحِ يَتَذَاكَرُونَ شِدَّةِ