بالفصل إذا ابتنى على الخروج عن الميزان الشرعي حسبما بين فيما سبق.

نعم إذا كان الغرض من (المشية) الشفاعة من أجل العفو أو التخفيف ممن بيده شرعاً ذلك فلا بأس بالاشتراك فيه. وكذا إذا كان الغرض منها التوسط للإصلاح ووقف الفتنة من دون نظر لكيفية الحل، ولا إعداد له، ولا اشتراك فيه، لحث الشارع الأقدس على إصلاح ذات البين، بل قد يجب ذلك على من يستطيعه ويحسنه، كما إذا خيف من تركه تفاقم الفتنة وما يستتبع ذلك من انتشار الفساد وإراقة الدماء وانتهاك الحرمات.

ونسأله سبحانه وتعالى أن يسدد المصلحين والساعين في الخير، ويوفق المؤمنين للتمسك بدينهم، والتزام أحكامه وتعاليمه، وعدم الخروج عنها إلى تعاليم الجاهلية، ونبذ الحمية والعصبية. انه الموفق والمعين وهو حسبنا ونعم الوكيل.

هذا تمام ما أردنا إيراده في رسالتنا (الأحكام الفقهية)، وكان الفراغ منها ضحى الجمعة الثاني من شهر محرم الحرام سنة ألف وأربعمائة وثماني عشرة للهجرة النبوية على صاحبها وآله افضل الصلاة والتحية، في النجف الأشرف على مشرّفه الصلاة والسلام. ونسأل الله سبحانه صلاح الأحوال وقبول الأعمال وحسن العواقب في الدنيا والآخرة،

وما توفيقي إلا بالله عليه توكلت وإليه اُنيب.