وإن كان ـ بنظر المسلم ـ ضررا على الذات.

فالتسليم القلبي بكل ما حكم وجاء به الرسول الاكرم (صلى الله عليه وآله) هو الايمان ، والتسليم القولي وتلفظ الشهادتين هو الاسلام ، وفرق كبير بين الايمان والاسلام ، فقد يكون الانسان مسلما وليس هو بمؤمن ولا عكس.

ولاية علي شرط الايمان

والخلاف بين المؤمنين وغيرهم ليس في كونهم مسلمين أو ليسوا بمسلمين ، من تشهد الشهادتين وصلى وصام وزكى وحج فهو مسلم ، وإنما الخلاف في تحقق الايمان وعدمه ، حب علي (عليه السلام) ركن الايمان ، ومتابعة علي (عليه السلام) واهل بيته محققة للايمان ، والايمان درجة والاسلام درجة اخرى ، فالايمان مقيّد باطاعة الرسول إطاعة مطلقة في أوامره ونواهيه وأحكامه.

فمن عصاه في قوله (صلى الله عليه وآله) « أيها الناس ألست أولى بكم من أنفسكم ، قالوا : بلى ، قال : فمن كنت مولاه فهذا علي مولاه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه » فهو مسلم إن حافظ على الشهادتين وخارج عن الايمان لعدم متابعته للرسول الاكرم (صلى الله عليه وآله) في علي (عليه السلام) ، وستأتي تتمة فانتظر.

الردة عن الايمان

وكما أنه هناك ردّة عن الاسلام هناك ايضا ردّة عن الايمان ،