نام کتاب : الاجتهاد و التقليد (التعليقة على معالم الأصول) نویسنده : الموسوي القزويني، السيد علي جلد : 1 صفحه : 574
..........
منها: ما كان بنفسه رافعا لموضوع الأصل باعتبار إفادته العلم بحكم الواقعة بالخصوص كالإجماع و النصّ القطعي بتواتر و نحوه، سواء كان مؤدّى الأصل حكما عقليّا صرفا أو مجعولا شرعيّا.
و منها: ما كان بنفسه أيضا رافعا لموضوع الأصل مع كونه ظنّيا إذا كان مؤدّى الأصل حكما عقليّا كالشهرة و الإجماع المنقول و نحوهما بعد ثبوت حجّيّتها بدليل علمي.
و منها: ما كان رافعا لموضوع الأصل مع كونه ظنّيا لكن لا بنفسه بل بمعونة حكومة دليل حجّيته على دليل اعتبار الأصل إذا كان مؤدّاه من المجعولات الشرعيّة، مع تفسير الحكومة بما يكون مفادها تعميم موضوع الأصل بالقياس إلى عدم العلم الشرعي.
و منها: ما كان باعتبار مجرّد حكومة دليل حجّيته على دليل الأصل على تقدير تفسير الحكومة بما يرجع حاصله إلى التعرّض لنفي حكم الأصل عن المورد.
و الكلّ في جهة جامعة واحدة، و هي أنّ عدم وقوع التعارض بينها و بين الاصول العمليّة إنّما هو لعدم توارد مدلوليهما على محلّ واحد، لوضوح أنّ كلّ مورد يجري فيه الأصل لا يوجد فيه دليل اجتهادي، و كلّ مورد يوجد فيه دليل اجتهادي لا يجري فيه الأصل، فافهم و لا تغفل.
[عدم التعارض بين الحاكم و المحكوم عليه]
و كما أنّه لا يقع التعارض بين الوارد و المورود كذلك لا يقع بين الحاكم و المحكوم عليه، و المراد من حكومة أحد الدليلين على الآخر أن يكون أحد الدليلين بمضمونه و مدلوله اللفظي متعرّضا لحال دليل آخر ببيان مقدار موضوعه بإدخال شيء فيه لولاه لم يكن داخلا، أو بإخراج شيء منه لولاه لم يكن خارجا، أو ببيان مقدار مدلوله و هو الحكم المستفاد منه بإثباته لشيء لولاه لما شمله، أو نفيه عن شيء لولاه لشمله، و الأوّل هو الحاكم و الثاني هو المحكوم عليه.
و بيان مقدار الموضوع مع بيان مقدار المدلول متلازمان، لاستلزام بيان كلّ منهما بيان صاحبه، بتقريب: أنّ الحكم و موضوعه بحسب الخارج متلازمان فيكونان في مقداريهما عموما و خصوصا متطابقان، لوضوح أنّ حكم القضيّة في لحاظ الحاكم لا يزيد على موضوعها و لا ينقص منه، كما أنّ موضوعها في لحاظه لا يزيد على حكمها و لا ينقص منه.
و بالجملة فالدليل الحاكم كأنّه بنفس مضمونه يفسّر الدليل المحكوم عليه، و يبيّن حقيقة المراد منه و مقداره موضوعا و حكما.
و قضيّة ذلك أن يكون الحاكم مرتبطا بالمحكوم عليه، و دليليّته منوطة بوجوده، و لذا
نام کتاب : الاجتهاد و التقليد (التعليقة على معالم الأصول) نویسنده : الموسوي القزويني، السيد علي جلد : 1 صفحه : 574