الفن‌

Art

:

و مجاله التعبير عما يحدث في النفس، و لذا عرّفه (المعجم الفلسفي) بأنه «تعبير خارجي عما يحدث في النفس من بواعث و تأثرات بواسطة الخطوط أو الألوان أو الحركات أو الأصوات أو الألفاظ، و يشمل الفنون المختلفة كالنحت و التصوير» [1] .

و لأن مجاله التعبير عما يحدث في نفس الإنسان فهو بالعلوم الإنسانية ألصق، و إليها أقرب، فيأتي-لهذا-منهجه المنهج التجريبي.

ملحوظة:

و بعد هذا المرور السريع في التعريف لمجالات المعرفة و ما يلتقي و طبيعتها من منهج لابد من الإشارة إلى التالي:

1- أن المناهج المذكورة هي المناهج العامة، و عنها تنبثق المناهج الخاصة-كما سيأتي هذا.

2- إن هذه المناهج العامة قد تتداخل فيشترك أكثر من منهج في دراسة مسألة ما إذا كانت المسألة ذات جوانب متعددة و مختلفة.

و لنأخذ مثالا لهذا-بغية الإيضاح-فكرة وجود عوالم أخرى غير عالمنا هذا.

فالبحث الفلسفي في ضوء المنهج العقلي يسلمنا إلى النتيجة القائلة بإمكان وجود عوالم أخرى غير عالمنا هذا، لأن القول بالفكرة لا يلزم منه الوقوع في غائلة الدور أو التسلسل أو التناقض.

و البحث الديني يوصلنا إلى وقوع أو تحقق وجود عوالم أخرى غير عالمنا هذا، لما ورد في حديث جابر الجعفي عن الإمام محمد الباقر (ع) :

«لعلك ترى أن اللّه إنما خلق هذا العالم الواحد، و ترى أن اللّه لم يخلق بشرا

[1] المعجم الفلسفي «مجمع» مادة: الفن.