خاتمة مطاف البحث إلى هنا نكون قد سلطنا الضوء على أن الإمامة لم تكن مقولة طائفية تخص طائفة محددة من دون غيرها ، فها هي آيات القرآن تلهج بالحديث عنها ولا تكتفي بالحديث فحسب ، بل وتحدد المواصفات المتعلقة بها ، ولا تركن عند ذلك فقط ، وإنما تعمد للحديث الصريح عن مصاديق الإمامة وسبلها .
ومن خلال كل ذلك عرفنا أن الإمامة من الثوابت القرآنية التي لا يمكن التحدث عنها بعنوان التحول كما عمد إلى ذلك محمد حسين فضل الله في مقالته ( الأصالة والتجديد ) ، بعد ما عرفنا شأن الخلاف بين الطوائف الإسلامية لا يبيح لنا الرضوخ لمقتضيات المقولات الطائفية واجتهاداتها ، فهذه المقولات كانت ولا تزال تحاكي الإسقاطات السياسية التي أفرزتها معركة السقيفة وما آل إليه الواضع من عدها ، بينما تبقى الحقائق القرآنية