و كذا استعلام قوس التعديل كما لا يخفى. و إن شئت حقّ التوضيح فارجع إلى شرح التذكرة للعلي البرجندي. و أمّا وسط عطارد فالمشهور أنّه قوس من معدّل المسير على التوالي من أوّل الحمل منه أي من معدّل المسير إلى طرف الخطّ الخارج من مركز المائل المار بمركز التدوير المنتهي إليه. و المراد بأوّل الحمل من معدّل المسير نقطة بعدها عن تقاطع الممثل و معدّل المسير كبعد أول الحمل من الممثل عن ذلك التقاطع بعينه في جانب واحد، و ليس المراد به نقطة تقاطع معدّل المسير مع دائرة عرضية تمرّ بأول الحمل، و بيانه على قياس بيان أول الحمل من المائل على ما يجي‌ء في وسط القمر، و أنت خبير بأنّه يلزم على هذا اختلاف إذ تركّب الوسط حينئذ من حركتين حول نقطتين مختلفتين هما مركز العالم و مركز معدّل المسير.

و ذكر صاحب التبصرة أنّه قوس من الممثل على التوالي من أول الحمل إلى تقاطع الممثل مع دائرة عرض تمرّ بطرف الخطّ الخارج من مركز العالم المارّ بمركز التدوير المنتهي إلى الممثل و يسمّى هذا الخطّ خطا وسطيا، و لا يخفى ما فيه من الاختلاف على ما مرّ في وسط الشمس و على قول المحقّقين الآخذين قسي الوسط من الممثل وسطه قوس من الممثل على التوالي من أول الحمل إلى تقاطعه مع ربع دائرة عرض تمرّ بطرف الخطّ الخارج من مركز العالم المنطبق على الخط الواصل بين مركز معدّل المسير و التدوير، أو مواز له و فيه شائبة من عدم التشابه من جهة أنّ مركز التدوير لا يكون دائما في سطح الممثل لكنه لا يعتد به لأنّ منطقة المائل هاهنا لا تبعد كثيرا من منطقة الممثل فلا يحتاج إلى تعديل النقل كما في القمر. و التحقيق أن يقال هو قوس من منطقة المائل على التوالي من أول الحمل إلى طرف خطّ خارج من مركز العالم إلى منطقة المائل أمّا منطبقا على الخط الواصل بين مركزي معدّل المسير و التدوير أو موازيا له، و هذا الخط هو المسمّى بالخط الوسطى و على هذا القياس أوساط باقي المتحيّرة من الزحل المشتري و المريخ و الزهرة بلا تفاوت. و الرسم الجامع لوسط الشمس و المتحيّرة أن يقال هو قوس من الممثل محصور بين أول الحمل و طرف الخط الوسطى على التوالي. و أمّا وسط القمر فهو قوس من منطقة المائل على التوالي بين نقطة محاذية لأول الحمل على أنّها لا تتغيّر و بين طرف خط وسطي. و المراد بالخط الوسطي في القمر هو الخط الخارج من مركز العالم المار بمركز التدوير المنتهي إلى منطقة المائل. و المراد بالنقطة المحاذية لأول الحمل المسمّاة بأول الحمل من المائل هي نقطة من المائل بعدها عن العقدة كبعد أول الحمل من الممثل عن تلك العقدة في جانب واحد من تلك العقدة، كذا ذكره الراصد المحقّق الكاشي‌ [1] في زيجه الخاقاني و هذا هو المراد بقيد على أنّها لا تتغيّر، فإنّها إذا أخذت كذلك فكلما تحركت العقدة و بعدت عن أول الحمل من الممثل بمقدار بعدت بذلك المقدار أيضا عن أول الحمل بالمائل فلا يتغيّر أول الحمل من المائل، كما لا يتغيّر من الممثل. و ذهب العلّامة و كثير من أهل هذا الفنّ إلى أنّها نقطة تقاطع المائل مع دائرة عرض تمرّ بأول الحمل، و أنت خبير بأنّ هذه النقطة متغيّرة إذ بعدها عن العقدة يكون مساويا لبعد أول الحمل عنها إذا كانت العقدة في أحد الانقلابين أو الاعتدالين، و في غير هذا الوقت يكون بعدها عنها أكثر من بعد أول الحمل عنها بمقدار تعديل النقل كما

[1] يحيى بن احمد الكاشي، أو الكاشاني، توفي بعد العام 745 ه/ 1344 م. فاضل، له علم بالحساب و الأدب و الحديث، و له عدة كتب. الاعلام 8/ 135، كشف الظنون 39، الذريعة 6/ 109.