النظر. و قال القاضي و اختاره ابن فورك و امام الحرمين أنّه القصد إلى النظر. و قال أبو هاشم أول الواجبات الشكّ و هذا مردود بلا شبهة.

فائدة:

القائلون بأنّ النظر الصحيح يفيد العلم اختلفوا في الفاسد، فقال الرازي إنّه يفيده مطلقا، و المختار عند الجمهور و هو الصواب أنّه لا يفيده مطلقا، و البعض على أنّ الفساد إن كان من المادة فقط استلزمه و إلّا فلا. و إن شئت توضيح تلك الأبحاث فارجع إلى شرح المواقف و شرح الطوالع.

النّظري:

[في الانكليزية]Probable ،contingent ،speculative

[في الفرنسية]Probable ،contingent ،theorique

بياء النسبة يطلق على مقابل الضروري و يسمّى كسبيا و مطلوبا أيضا و قد سبق، و على مقابل العملي و قد سبق في المقدمة.

النّظم:

[في الانكليزية]Stringing ،threading ،syntax ،versification

[في الفرنسية]Enfilage des perles ،syntaxe ،versification

بالفتح و سكون الظاء المعجمة في اللغة جمع اللؤلؤ في سلك. و في الاصطلاح كما في چلپي المطول يطلق على معان: أحدها بحسب اللفظ مفردا كان أو مركّبا كما في تقسيم نظم القرآن إلى الظاهر و النّصّ و غيرهما. و الثاني تركيب الألفاظ على وفق ترتيب يقتضيه إجراء أصل المعنى حتى لو قيل في: قفا نبك من ذكرى حبيب و منزل. قفا من حبيب ذكرى و منزل. كان لفظا لا نظما لعدم كونه على وفق ترتيب يقتضيه إجراء أصل المعنى، و هذا بخلاف نظم الحروف فإنّه تواليها من غير اعتبار معنى يقتضيه، حتى لو قيل مكان ضرب ربض لم يخلّ بنظم الحروف. و الثالث ترتيب الألفاظ متناسبة المعاني متناسقة الدلالات على وفق ما يقتضيه العقل أو الألفاظ المترتّبة بهذا الاعتبار. فالنظم بهذا شامل لرعاية ما يقتضيه علم المعاني و البيان بخلاف النّظم بالمعنى الثاني فهو أعمّ منه، و منه نظم القرآن. و الشيخ عبد القاهر يسمّي إيراد اللفظ على طبق ما اعتبر من المعاني الزائدة على أصل المعنى نظما و كأنّه بالغ في أنّ الفضيلة في تطبيق الكلام على مقتضى الحال و إلّا فالنظم عند المحقّقين ما عرفت من ترتيب الألفاظ متناسبة المعاني متناسقة الدلالات، أو الألفاظ المترتّبة كذلك، هكذا يستفاد من الأطول في الخطبة و في بحث التعقيد. و الرابع:

الكلام الموزون. يقول في جامع الصنائع: النّظم في صنعة الشّعر هو الكلام الموزون و يقول في مجمع الصنائع: الكلام المنظوم عشرة أقسام:

الغزل، و القصيدة، و التّشبيب، و القطعة، و الرّباعي، و الفرد، و المثنوي، و الترجيع، و المسمّط، و المستزاد [1]

نظم النّثر:

[في الانكليزية]Versification of the prose

[في الفرنسية]Versification de la prose

هو عند البلغاء نثر إذا وصلت حروف بعض ألفاظه بأخرى يمكن قراءتها كالنظم. و هذا لاحق بالمتلوّن. و مثاله: أيّها العزيز: المجلس السّامي لكم (في المخدوم صاحب الأيادي مربّي العبد)، التاج و القلب السّيد الأكابر و الفضلاء مفخر الأماثل دام تمكينه. العبودية مع كمال الشّوق و التّواضع و الضّراعة يدعو. ثم إنّه يقرّر في خاطره أنّنا ... الخ. هذا كلام منثور و طريقة نظمه هي:

[1] و الرابع الكلام الموزون در جامع الصنائع گويد نظم در صنعت شعر سخن موزون را گويند و در مجمع الصنائع گويد: كلام منظوم ده قسم است غزل و قصيدة و تشبيب و قطعة و رباعي و فرد و مثنوي و ترجيع و مسمّط و مستزاد.