Rhetoric figure formed by using only joined letters in the Arabic
handwriE
[في الفرنسية]
Figure de rhetorique consistant a n'utiliser que les lettres
jointes dans l'ecriture aE
بتشديد الصاد المفتوحة هو عند أهل البديع أن يؤتى بكلام يكون كلّ من
كلماته متصلة الحروف في الكتابة نحو شتم عمر بكرا و ضده المقطّع نحو أدرك داود
رزقا، كذا في المطول في آخر فنّ البديع، و كذا في مجمع الصنائع و جامع الصنائع.
هو عند أهل العربية يطلق على معنيين كما مرّ قبيل هذا. و عند
المحدّثين هو الحديث المتصل كما مرّ عن قريب.
موصول النتائج:
[في الانكليزية]Composed syllogism ،sorite
[في الفرنسية]Syllogisme compose ،sorite
عند المنطقيين يطلق على قسم من القياس المركّب كما مرّ.
الموضع:
[في الانكليزية]Place ،spot ،space
[في الفرنسية]Endroit ،lieu ،espace
عند الحكماء مرادف للمكان كما في شرح الإشارات. و عند الصرفيين و هو
اسم الظرف مكانا.
الموضوع:
[في الانكليزية]Object ،matter ،subject
[في الفرنسية]Objet ،matiere ،sujet 2 L يطلق على معان. منها الشيء الذي عيّن للدلالة
على المعنى. و منها الشيء المشار إليه إشارة حسّية و قد سبق كلاهما. و منها
المحكوم عليه في القضية الحملية و هو اصطلاح المنطقيين و قد سبق لفظ الحملية. و
منها المحلّ المستغني عن الحال مطلقا أي من جميع الوجوه و قد سبق في لفظ المحل. و
منها ما هو مصطلح أهل الحديث و هو الحديث الكذب على رسول اللّه صلى اللّه عليه و
سلم و يسمّى المختلف الموضوع و يحرم روايته مع العلم به إلّا مبينا و عمل به
مطلقا، و سببه نسيان أو افتراء و نحوهما، و يعرف بإقرار واضعه أو قرينة في الراوي
و المروي عنه. فقد وضعت أحاديث شهد بوضعها ركاكة ألفاظها و معانيها كذا في الإرشاد
الساري شرح صحيح البخاري.
و في خلاصة الخلاصة و ذهبت الكرّامية و المبتدعة إلى جواز وضع الحديث
للترغيب و الترهيب و هو خلاف وضع إجماع المسلمين. و المفهوم من شرح النخبة و مقدمة
شرح المشكاة أنّ المراد بالحديث الموضوع في اصطلاحهم هو ما يكون راويه مطعونا
بالكذب، و لا يشترط ثبوت وضعه و كذبه في ذلك الحديث إذ الحكم بالوضع إنّما بالظنّ
لا بالقطع فإنّ الكذوب قد يصدق.
موضوع العلم:
[في الانكليزية]Object of a science
[في الفرنسية]Object d'une science
في عرف العلماء ما يبحث فيه عن عوارضه الذاتية و قد سبق في المقدمة.
الموفور:
[في الانكليزية]
Metre in prosody of which a part was not cE
[في الفرنسية]
Metre en prosodie auquel on a epargne la suppression d'une paE
عند أهل العروض من العرب هو الجزء الذي جاز أن يدخله الخرم و لم يدخل،
كذا في بعض الرسائل.
[1] نزد بلغا آنكه حروف الفاظ بتمام منقوط باشند كذا في جامع
الصنائع.
نام کتاب : كشاف اصطلاحات الفنون و العلوم نویسنده : التهانوي، محمد علي جلد : 2 صفحه : 1670