responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : كشاف اصطلاحات الفنون و العلوم نویسنده : التهانوي، محمد علي    جلد : 2  صفحه : 1067

جهة سوء حفظه و وثّقه بعضهم بصدقه و جلالته. فلذا إذا تفرّد هو بما لم يتابع عليه لا يرتقي حديثه عن الحسن، فإذا انضمّ إليه من هو مثله أو أعلى منه أو جماعة صار حديثه صحيحا و إنّما حكمنا بالصحة عند تعدّد الطرق أو طريق واحد مساو له أو راجح لأنّ للصورة المجموعة قوة تجبر القدر الذي قصّر به ضبط راوي الحسن عن راوي الصحيح.

و من ثمّ تطلق الصّحة على الإسناد الذي يكون حسنا لذاته لو تفرّد عند تعدّد ذلك الإسناد، سواء كان التعدّد لمجيئه من وجه واحد آخر عند التّساوي و الرجحان أو أكثر عند عدمهما انتهى.

اعلم أنّ المفهوم من دليل الحصر و ظاهر كلام القوم أنّ القصور في الحسن يتطرّق إلى جميع الصفات المذكورة. و التحقيق أنّ المعتبر في الحسن لذاته هو القصور في الضبط فقط، و في الحسن لغيره و الضعيف يجوز تطرّق القصور في الصفات الأخر أيضا، كذا في مقدمة شرح المشكاة.

فائدة:

تتفاوت رتبة الصحيح بتفاوت هذه الأوصاف قوة و ضعفا. فمن المرتبة العليا في ذلك ما أطلق عليه بعض الأئمة أنّه أصح الأسانيد كالزهري‌ [1] عن سالم بن عبد اللّه بن عمر بن الخطاب‌ [2] و كمحمد بن سيرين عن عبيدة بن عمرو [3] عن علي بن ابي طالب و كإبراهيم النخعي‌ [4] عن علقمة [5] عن ابن مسعود و المعتمد عدم الإطلاق لترجمة معيّنة، فلا يقال لترجمة معيّنة مثلا للترمذي عن سالم الخ إنّه أصح الأسانيد على الإطلاق من أسانيد جميع الصحابة. نعم يستفاد من مجموع ما أطلق عليه الأئمة ذلك أي أنّه أصح الأسانيد أرجحيته على ما لم يطلقوه عليه أنّه أصح الأسانيد، و دون تلك المرتبة في الرتبة كرواية يزيد بن عبد اللّه‌ [6] عن جدّه عن أبيه أبي موسى، و كحمّاد بن سلمة [7]


[1] هو محمد بن مسلم بن عبد اللّه بن شهاب الزهري، ابو بكر، ولد عام 58 ه/ 678 م و توفي عام 124 ه/ 742 م. تابعي من اهل المدينة. أول من دون الحديث، واحد أكابر الحفاظ و الفقهاء. الاعلام 7/ 97، تذكرة الحفاظ 1/ 102، وفيات الاعيان 1/ 451، تهذيب التهذيب 9/ 445، غاية النهاية 2/ 266، صفة الصفوة 2/ 77، حلية الاولياء 3/ 360، تاريخ الاسلام 5/ 136.

[2] هو سالم بن عبد اللّه بن عمر بن الخطاب القرشي العدوي، توفي بالمدينة عام 106 ه/ 725 م. احد فقهاء المدينة السبعة، و من سادات التابعين و أكابر علمائهم و ثقاتهم. الاعلام 3/ 71، تهذيب التهذيب 3/ 436، غاية النهاية 1/ 301، صفة الصفوة 2/ 50، حلية الاولياء 2/ 193.

[3] هو عبيدة بن عمرو (أو قيس) السلماني المرادي. توفي عام 72 ه/ 691 م. من التابعين. أسلم باليمن ثم هاجر إلى المدينة.

و حضر كثيرا من الوقائع و برع في القضاء و الفقه و الرواية. الاعلام 4/ 199، تذكرة الحفاظ 1/ 47، طبقات ابن سعد 6/ 36، اللباب 1/ 552، تاريخ الاسلام 3/ 191.

[4] هو ابراهيم بن يزيد بن قيس بن الاسود، أبو عمران النخعي، ولد عام 46 ه/ 666 م و توفي عام 96 ه/ 815 م. من أكابر التابعين. صالح صدوق ثقة في رواية الحديث و حفظه، إمام مجتهد في الفقه. الاعلام 1/ 80، طبقات ابن سعد 6/ 188، حلية الاولياء 4/ 219، طبقات القراء 1/ 29، تاريخ الاسلام 3/ 335.

[5] هو علقمة بن قيس بن عبد اللّه بن مالك النخعي الهمداني، ابو شبل. توفي بالكوفة عام 62 ه/ 681 م. تابعي من فقهاء العراق، و من رواة الحديث. كان ممن شهد الفتوح الاسلامية. الاعلام 4/ 248، تهذيب التهذيب 7/ 276، تذكرة الحفاظ 1/ 45، حلية الاولياء 2/ 98، تاريخ بغداد 12/ 296.

[6] هو يزيد بن عبد اللّه بن الحر بن همام الكلابي، من بني ربيعة، توفي ببغداد نحو عام 200 ه/ نحو 815 م. عالم بالادب. له شعر جيد له عدة مؤلفات. الاعلام 8/ 184، خزانة البغدادي 3/ 118، الفهرست 44.

[7] هو حماد بن سلمة بن دينار البصري الرّبعي، ابو سلمة. توفي عام 167 ه/ 784 م. مفتي البصرة، و من علماء الحديث الكبار، نحوي ثقة حافظ، و كان من اوائل من صنف التصانيف. الاعلام 2/ 272، تهذيب التهذيب 3/ 11، نزهة الألباء 50، ميزان الاعتدال 1/ 277، حلية الاولياء 6/ 249.

نام کتاب : كشاف اصطلاحات الفنون و العلوم نویسنده : التهانوي، محمد علي    جلد : 2  صفحه : 1067
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست