كفروا لتركهم الاقتداء بعلي بعد النبي. و الإمامة بعد الحسن‌ [1] و الحسين‌ [2] شورى في أولادهما، فمن خرج منهم بالسيف و هو عالم شجاع فهو إمام. و اختلفوا في الإمام المنتظر أ هو محمد بن عبد اللّه بن الحسين بن علي‌ [3] و زعموا أنه لم يقتل أم هو محمد بن القاسم بن علي بن الحسين‌ [4]، أو هو يحيى بن عمر [5] صاحب الكوفة [6] من أحفاد زيد بن علي. و الثانية السليمانية [7] أصحاب سليمان بن جرير [8] قالوا الإمامة شورى فيما بين الخلق. و إنّما تنعقد برجلين من خيار المسلمين، و تصحّ إمامة المفضول مع وجود الفاضل، و أبو بكر و عمر إمامان و إن أخطأت الأمة في البيعة بهما مع وجود علي، لكنه خطأ لم ينته إلى درجة الفسق، و كفّروا عثمان و طلحة [9] و زبير و عائشة.

و الثالثة البتيرية أصحاب بتير الثومي وافقوا السليمانية إلّا أنهم توقفوا في عثمان. و هذه فرق الزيدية و أكثرهم في زماننا مقلّدون يرجعون في‌

[1] هو الحسن بن علي بن أبي طالب الهاشمي القرشي، أبو محمد. ولد في المدينة عام 3 ه/ 624 م. و توفي فيها عام 50 ه/ 170 م. ثاني الأئمة الاثني عشر عند الإمامية، ابن بنت رسول اللّه. عاقل حليم فصيح محب للخير. بويع بالخلافة بعد مقتل أبيه لكنه خلعها عن نفسه.

الاعلام 2/ 199، الإصابة 1/ 328، اليعقوبي 2/ 191، حلية الاولياء 2/ 35، تاريخ الخميس 2/ 289.

[2] هو الحسين بن علي بن أبي طالب الهاشمي القرشي، أبو عبد اللّه. ولد في المدينة عام 4 ه/ 625 م. و توفي بكربلاء عام 61 ه/ 680 م. السبط الشهيد، ابن بنت رسول اللّه. دعاه الناس للخلافة و قاتل الأمويين حتى مات. الاعلام 2/ 243، تهذيب ابن عساكر 4/ 311، ابن الاثير 4/ 19، الطبري 6/ 215، تاريخ الخميس 2/ 297، صفة الصفوة 1/ 321.

[3] هو محمد بن عبد اللّه بن الحسن بن علي بن أبي طالب، أبو عبد اللّه، الملقّب بالأرقط و بالمهدي و بالنفس الزكية. ولد بالمدينة عام 93 ه/ 712 م و توفي فيها عام 145 ه/ 762 م. أحد أمراء الطالبيين. عالم، شجاع، جواد. ثار أيام الامويين ثم أيام العباسيين إلى أن مات شهيدا. الاعلام 6/ 220، مقاتل الطالبيين 232، ابن خلدون 3/ 190، ابن الاثير 5/ 201، الطبري 9/ 201، شذرات الذهب 1/ 66، الوافي بالوفيات 3/ 297.

[4] هو محمد بن القاسم بن علي بن عمر الحسيني العلوي الطالبي، أبو جعفر. توفي بعد عام 219 ه/ بعد 834 م. ثائر من الطالبيين. عالم بالدين، زاهد فقيه. و عند ما اشتد خطره حبسه المعتصم العباسي. و قيل إنه لم يمت (المنتظر عند البعض).

الاعلام 6/ 334، مقاتل الطالبيين 577، البداية و النهاية 10/ 282.

[5] هو يحيى بن عمر بن يحي بن الحسين بن زيد بن علي بن الحسين السبط، ابو الحسين الطالبي توفي عام 250 ه/ 864 م.

ثائر من أهل البيت. حبس ثم اطلق سراحه و استولى على الكوفة إلى أن مات. الاعلام 8/ 160، ابن الاثير 7/ 17، مقاتل الطالبيين 639، البداية و النهاية 10/ 314.

[6] مدينة بالعراق، و المصر الأعظم و قبة الاسلام. أول مدينة اختطها المسلمون بالعراق سنة 14 ه على ضفة الفرات. تبعد عن بغداد ثلاثين فرسخا. اتخذها علي بن أبي طالب مركزا لخلافته. و قد تعرّضت للخراب. الروض المعطار 501، معجم ما استعجم 4/ 1143، نزهة المشتاق 120، معجم البلدان، مادة الكوفة.

[7] هي فرقة زيدية تتبع سليمان بن جرير الزيدي، كانوا يرون الإمامة شورى. أقرّوا إمامة ابي بكر و عمر، و قالوا بجواز إمامة المفضول. و كفّروا عثمان، لذا كفّرهم أهل السنة: و قد سموا بالحريرية. التبصير 28، الملل و النحل 159، الفرق 32، المقالات 1/ 135، المقريزي 1/ 351.

[8] هو سليمان بن جرير الزيدي، رأس الفرقة السليمانية. التبصير 28، الملل و النحل 159، مقالات الاسلاميين 1/ 135، الفرق 32، المقريزي 1/ 351.

[9] هو طلحة بن عبيد اللّه بن عثمان التيمي القرشي المدني، أبو محمد. ولد عام 28 ق. ه/ 596 و توفي عام 36 ه/ 656 م.

صحابي، شجاع جواد. أحد العشرة المبشرين و أحد الستة أصحاب الشورى و أحد الثمانية السابقين إلى الإسلام. عالم محدث. له عدة ألقاب.

الأعلام 3/ 229، طبقات ابن سعد 3/ 152، تهذيب التهذيب 5/ 20 غاية النهاية 1/ 342، صفة الصفوة 1/ 130، حلية الاولياء 1/ 87.