البترية:

[في الانكليزية]Al -Butriyya )sect(

[في الفرنسية]Al -Butriyya )secte(

بضم الموحدة و الياء هي فرقة من الزيدية أصحاب بتير الثومي‌ [1]، و يجي‌ء في لفظ الزيدية [2].

بتكده:

[في الانكليزية]Temple

[في الفرنسية]Temple

و معناها بالفارسية المعبد الوثني. و عند الصوفية بمعنى باطن العارف الكامل الذي يشتمل على الشوق و الذوق و المعارف الإلهية الكثيرة [3]

البتول:

[في الانكليزية]The virgin

[في الفرنسية]La vierge

بالفتح و بالمثناة الفوقانية هي العذراء المنقطعة عن الأزواج. و قيل المنقطعة إلى اللّه عن الدنيا و اتصالها في العقبى، و هي نعت فاطمة رضي اللّه تعالى عنها بنت النبي صلى اللّه عليه و سلم، كذا في الصراح و غيره.

البثور:

[في الانكليزية]Pustule ،spot ،pimple

[في الفرنسية]Pustule ،bouton

بالثاء المثلثة جمع البثر و البثرة بفتح الموحدة و سكون المثلثة، و هي عند الأطباء الأورام الصّغار، فمنها دموية كالشّرى، و منها صفراوية كالنملة و الجمرة و النار الفارسية، و منها سوداوية كالجرب السوداوي و الثآليل و المسامير، و منها بلغمية كالشّرى البلغمي، و منها مائية كالنفاطات، و منها ريحية كالنفاخات. كذا في الموجز و بحر الجواهر.

البحث:

[في الانكليزية]Examination ،investigation

[في الفرنسية]Examen ،investigation

بسكون الحاء المهملة لغة التفحص. و في اصطلاح أهل النظر يطلق على حمل شي‌ء على شي‌ء، و على إثبات النسبة الخبرية بالدليل، و على إثبات المحمول للموضوع، و على إثبات العرض الذاتي لموضوع العلم، و على المناظرة، و هي النظر إظهارا للثواب‌ [4]. و المبحث عندهم هو الدعوى من حيث إنه يرد عليه أو على دليله البحث كذا في الرشيدية [5] و العلمي حاشية شرح هداية الحكمة في الخطبة.

البحّة و البحوحة:

[في الانكليزية]Extinction of the voice

-

[في الفرنسية]Extinction de voix ،enrouement

بالحاء المهملة في اللغة بمعنى گرفتگى آواز، كما في الصراح. و إن كانت من داء فهو البحاح و رجل أبحّ بيّن البحح إذا كان فيه خلقة، كذا في بحر الجواهر. و في شرح المواقف إنها غلظ الصّوت كما يجي‌ء في لفظ الحرف.

البحر:

[في الانكليزية]Prosodic meter

[في الفرنسية]metre prosodique

بالفتح و سكون الحاء المهملة. في اللغة الفارسية: دريا، و في اصطلاح أهل العروض:

أي قطعة من الكلام الموزون المشتمل على نوع من الشعر كذا في عروض سيفي. و ذكر في جامع الصنائع: البحر اسم جنس و تحته عدد من‌

[1] هو كثير النوى الملقب بالأبتر زعيم فرقة البترية من الزيدية، و ليس اسمه بتير الثومي كما ورد في النص، و لعلّه تصحيف، إذ لم يعثر عليه بهذا الاسم. فجميع المصادر أشارت إلى أن اسمه كثير النوى المتوفى حوالي 169 ه. الفرق بين الفرق 33، التبصير 29، مقالات الإسلاميين، 1/ 136، الملل و النحل 161.

[2] البترية: من فرق الزيدية الشيعة. اتباع رجلين هما: الحسن بن صالح بن حي المتوفى عام 168 ه، و كثير النوى الملقب بالأبتر المتوفى عام 169 ه. قالوا بالإمامة و لم يكفروا عثمان. توقفوا في الأخبار. و أخبارهم مستفيضة. الملل و النحل 161، الفرق بين الفرق 33، مقالات الإسلاميين 1/ 136، التبصير في الدين 29.

[3] بتكده نزد صوفيه بمعني باطن عارف كامل است كه در ان شوق و ذوق و معارف الهيه بسيار باشد

[4] الصواب (م، ع).

[5] وردت سابقا في هامش الاستدلال.