فقد أدمج ثلاثة أشياء الأول وصف نفسه بالحلم، و الثاني شكاية الزمان‌ [1] بأنه لم يجد فيهم صديقا، و لذلك استفهم عنه منكرا لوجوده كما يشعر به قوله فمن لي بخلّ، الثالث وصف نفسه بأنه إن جهل لواصل المحبوب لا يستمرّ على جهله بل يودع حلمه قبل ذلك عند صديق أمين ثم يسترده بعد ذلك كما ينبئ عنه قوله أودع، هذا ما قالوا. و أيضا فيه إدماج رابع و هو وصف نفسه بأنه لا يميل إلى الجهل بالطبع و إنّما يجهل لوصال المحبوب للضرورة لأنه لا بدّ منه. و إدماج خامس و هو أن لا يفعله إلّا مرة واحدة كما أشار إليه بقوله جهلة. هذا خلاصة ما في المطول و شرح الأبيات المسمّى بعقود الدّرر [2].

الإذالة:

[في الانكليزية]Supplementary consonant

[في الفرنسية]Consonne supplemenraire

عند أهل العروض هي أن يزاد على آخر الجزء حرف ساكن إذا كان آخره وتدا مجموعا، فإن كان آخره سببا فهو التّسبيغ، كذا في بعض رسائل العروض العربي. و الجزء الذي فيه الإذالة يسمّى مذالا بضم الميم، كما في عروض سيفي، بعد بيان معنى الإذالة على الطريق المذكور. و صاحب عنوان الشرف عرف التذييل بهذا التعريف حيث قال التذييل هو زيادة حرف ساكن على الوتد المجموع. و لم يذكر الإذالة فعلم منه أنّ الإذالة و التذييل مرادفان. فمستفعلن إذا زيد قبل نونه ألف يصير مذالا، و أما أنّه هل يسمّى مذيلا أم لا فمحتمل. و في رسالة قطب الدين السرخسي‌ [3] الإذالة أن يزاد على التّعرية حرف ساكن. و فسّر التعرية بكون الجزء سالما من الزيادة، و هذا بظاهره مخالف لما سبق.

الآذان:

[في الانكليزية]Call to the prayer

[في الفرنسية]Appel a la priere

بالفتح لغة الإعلام و شرعا الإعلام بوقت الصلاة بوجه مخصوص معروف. و يطلق أيضا على الألفاظ المخصوصة المعروفة كذا في الدرر شرح الغرر.

آذر:

[في الانكليزية]March

[في الفرنسية]Mars

بالذال المعجمة و بعدها راء مهملة، و هو اسم شهر في التقويم الميلادي و اليزدكردي الايراني، و هو الشهر الثالث من أشهر فصل الشتاء. و في التاريخ اليهودي‌ [4].

الإذعان:

[في الانكليزية]Determination

[في الفرنسية]Determination

الاعتقاد بمعنى عزم القلب، و العزم جزم الإرادة بعد تردّد. و للإذعان مراتب فالأدنى منها يسمّى بالظنّ و الأعلى منها يسمّى باليقين، و بينهما التقليد و الجهل المركّب و يجي‌ء تفصيله في مواضعه، كذا في الجرجاني و غيره.

الإذن:

[في الانكليزية]Permission

[في الفرنسية]Permission

بالكسر و سكون الذال المعجمة لغة الإعلام بإجازة رخصة في الشي‌ء، و شريعة فكّ الحجر أيّ حجر كان، أي سواء كان حجر الرّقّ أو الصّغر أو غيرهم، و الذي فكّ منه الحجر يسمّى مأذونا، هكذا يستفاد من جامع الرموز.

الإرادة:

[في الانكليزية]Will

[في الفرنسية]Volonte

هي في اللغة نزوع النفس و ميلها إلى‌

[1] أبناء الزمان (م).

[2] عقود الدرر في حل أبيات المطول و المختصر لحسين بن شهاب الدين حسين بن جاندار العاملي (- 1076 ه) و هو شرح على شرحي التفتازاني المطول و مختصر المطول، طهران، 1269 ه. الاعلام 2/ 235. معجم المطبوعات العربية 1264.

[3] رسالة في العروض و القافية يرجّح أنها بالفارسيّة. اما قطب الدين فلم نعثر له على ترجمة.

[4] آذر بذال معجمة و بعد ان راى مهمله است و ان اسم ماهيست در تاريخ رومي و يزدجردى و تاريخ يهود چنانكه گذشت.