الصّورة الزّائلة إذا عادت و حضرت سمّي وجدانها ذكرا. (نفس المصدر 4/ 511، مفاتيح الغيب/ 134) عبارة عن ملاحظة المحفوظ، و ذلك لا يتمّ إلّا بإدراك ثان مبدأه الوهم، و حفظ مبدأه الحافظة.

(المبدأ و المعاد لصدر الدّين/ 256)- الإدراك، الإدراكات، التّذكّر، الحفظ.

(624) الذّوق‌

- قوّة الذّوق.

(625) الذّهن‌

الّذي يكون به التّمييز على جودة أو رداءة ينقسم إلى صنفين، تكون بأحدهما جودة التّمييز، و يسمّى قوّة الذّهن ... (رسائل الفارابي، التّنبيه/ 7) هو القدرة على مصادفة صواب الحكم فيما يتنازع فيه من الآراء المتعاضدة و القوّة على تصحيحه.

فهو جودة استنباط لما هو صحيح من الآراء فهو إذن نوع من أنواع التعقّل. (فصول منتزعة/ 58) جودة التّمييز بين الأشياء. (المقابسات/ 361) قوّتى است نفس را، معدّ اكتساب آراء را. [1] (درّة التّاج 3/ 85) قوّة للنّفس مهيّأة نحو الاكتساب. (حاشية المحاكمات/ 3) هو قوّة النّفس على اكتساب العلوم الّتي هي غير حاصلة. (الحكمة المتعالية 4/ 515، مفاتيح الغيب/ 137)- الإدراكات.

[1] - هو قوّة للنّفس مهيّأة لاكتساب الآراء.