و هو الهيولى الأولى؛ [174] و إما بشرط الجسمية و هو المحل الأول من الاجسام الذي يتكوّن عنه‌ [175] سائر الاجسام الكائنة بقبول صورها [176]. [ص: 25 ب‌] حدّ الاسطقس‌ [177]: الاسطقس هو الجسم الأول الذي باجتماعه الى اجسام اولى مخالفة له في النوع يقال إنه‌ [178] اسطقس لها؛ فلذلك قيل إنه اصغر [179] ما ينتهي اليه تحليل الأجسام، فلا توجد فيه قسمة [180].

حدّ الركن: [181]: الركن هو جسم بسيط، هو جزء ذاتي للعالم مثل الافلاك و العناصر. فالشي‌ء بالقياس الى العالم ركن، و بالقياس الى ما يتركب منه اسطقس، و بالقياس الى ما يتكون عنه سواء كان كونه عنه بالتركيب و الاستحالة معا او بالاستحالة عنه عنصر [182] فأن الهواء عنصر للسحاب بتكاثفه‌ [183] و ليس اسطقسا له؛ و هو اسطقس و عنصر للنبات، و الفلك هو ركن و ليس باسطقس و لا عنصر لصورة، و لصورته موضوع و ليس له عنصر و لا هيولى، اذا نعني بالموضوع محلا [184] لأمر هو [185] فيه بالفعل و لم نعن به محلا

[174] الاولى،- غ.

[175] التي يتكون عنها، ه؛ الذي يكون عنه، غ.

[176] صورتها، ه.

[177] في الاسطقس، ه، غ.

[178] يقال له، ه. يقال انه، غ.

[179] انه اصغر اجزاء، غ. انه آخر، ه.

[180] الّا الى اجزاء متشابهة،+ ه، غ. كذلك ما تقوله غواشون (الحدود، ص 19، تعليق 12).

[181] في الركن، ه، غ.

[182] عنصرا، ه.

[183] يتكاثفه، ه.

[184] عني بالموضوع محلا، ه، عني بالموضوع محل، غ.

[185] هو،+ ص، غ.