و يحتمل أن يريد بذلك أن يلين‌ [1] طبيعته، و لذلك قال: و مطلق الطبع من دواء [2]، و قوله:

و إن تخف من ميده‌ [3] أسهله‌ [4]، الأولى به أن يقي‌ء [5] لأن أخلاط الميد إنما تندفع بالقي‌ء، و أما أمره أن يدخل‌ [6] الربوب الحامضة القاطعة للقي‌ء [7] و المقوية [8] للمعدة فعلى المجرى‌ [9] الصناعي.

يحتمل أن تكون هذه وصية عامة لكل مسافر كان في البحر أو لم يكن‌ [11] لتعذر دخول الحمام‌ [12].

هذه حيلة حسنة لمن كثر عليه القمل من المسافرين، لأن الزئبق يقتل القمل، و قوله‌ [16] في ذلك‌ [17] مفهوم بنفسه.

يريد مما [18] أصف بعد أي من كان مسافرا في البر فعالجه في البرد بما أصفه لك من التدبير.

تدبير المسافر في البر و خاصة في البرد

يريد أن الذي يصيبه الثلج يعتريه الجمود فيهلك (103/ ب).

[1] ت: لتليين.

[2] ت: الدواء.

[3] ت: الخائف من الميد.

[4] ت:- أسهله.

[5] ت: أن يسهل بل الأولى أن يقي‌ء.

[6] ت:+ معه.

[7] ت: المانعة منه.

[8] ت: المعينة.

[9] أ: الجري.

[10] ت: إذمار.

[11] ت: مسافر في بر أو بحر.

[12] ت، ج:+ عليه.

[13] ت: و ابتل.

[14] ت، ج: و اقتل.

[15] ت: مقطن.

[16] ت: فقوله.

[17] ت: ذاك.

[18] ج: بما.