الاشارات: مجلدة.

الحاصل و المحصول: صنفه ببلده في أول عمره للفقيه أبي بكر البرقي في قريب من عشرين مجلدة، و لم يوجد الا نسخة الأصل.

عيون الحكمة: يجمع العلوم الثلاثة.

أقسام الحكمة.

تقاسيم الحكمة و العلوم: مقالة.

الهداية (في الحكمة): مجلدة، صنفه و هو محبوس في قلعة (فردجان) لأخيه علي.

الحكمة المشرقية: لا يوجد تاما.

بعض الحكمة المشرقية: مجلدة.

العلائي: فارسي في مجلدة، صنفه في أصفهان لعلاء الدولة بن كاكويه.

المعاد: مجلدة، صنفه في الري للملك مجد الدولة.

القضاء و القدر: صنفه في طريق أصفهان عند خلاصه و هربه اليها.

المباحث: مجلدة.

حي بن يقظان: رمزا عن العقل الفعال، صنفه و هو محبوس في قلعة (فردجان).

الجوهر و العرض.

رسالة في أنه لا يجوز أن يكون شي‌ء واحد جوهرا و عرضا.

الاشارات و التنبيهات: هو آخر ما صنف في الحكمة و أجوده و كان يضن به.

ما يوصل الى علم الحق.

دانش مايه (أصل العلم): فارسي.

الخطب التوحيدية: في الالهيات.

تحصيل السعادة: مقالة تعرف ب (الحجج الغر).

تعاليق: علقها عنه تلميذه أبو منصور بن زيلا.

الرسالة الأضحوية: في المعاد، صنفها للأمير أبي بكر محمد بن عبيد.

الحكمة العرشية: كلام مرتفع في الالهيات.