نام کتاب : برهان شفا نویسنده : ابن سينا جلد : 1 صفحه : 325
محمول بالعرض خواهد بود. 425
(498) و يقال محمول بالذات لكل ما من شأنه أن يؤخذ فى حد الشىء
أو يؤخذ الشى فى حده. و بالجملة ما يكون مناسبا لذلك الشىء بالحد الذى لأحدهما.
فما خرج من هذين يكون محمولا بالعرض.
(498) و گاهى محمول بالذات در جايى گفته مىشود كه شأن محمول اين
باشد كه در حدّ موضوع، يا موضوع در حدّ محمول اخذ شود. و بهطور كلى محمول مناسبتى
با موضوع از نظر حدّ يكى از آن دو داشته باشد؛ و آنچه كه از اين دو امر خارج باشد
محمول بالعرض است. 426
(499) و نريد أن نبين أن المحمولات الذاتية على ما بينا من الذاتى
متناهية، و لا يلتفت إلى ما بالعرض فى هذا الموضوع.
(499) اينك تبيين اين نكته را آغاز مىكنيم كه محمولات ذاتى همانطور
كه در انواع ذاتى بيان كرديم متناهى هستند؛ و در اينجا به آنچه در اين موضوع
بالعرض است توجهى نمىكنيم.
الفصل السادس فى حكاية ما قيل فى التعليم الأول من تناهى أجزاء
القياسات و أوساط الموجب و السالب (500) فنقول محاكين للتعليم الأول: قيل قد علم
أن المحمولات بذاتها موجودة، و الموضوعات بذاتها موجودة. فليكن موضوع بذاته مثل ج
و ليس من شأنه أن يصير محمولا إلا بالعرض. و ليكن حمل ه على ج أولا بلا متوسط و
كذلك ز ل ه، ب ل ز. أفترى أن هذه المحمولات تتمادى بلا نهاية من موضوع أول محدود
فيؤخذ دائما على كل محمول محمول بلا واسطة و لا يقف، أو يقف؟
نام کتاب : برهان شفا نویسنده : ابن سينا جلد : 1 صفحه : 325