responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : رسالة في النفس و بقائها و معادها نویسنده : ابن سينا    جلد : 1  صفحه : 62

ثم الخيال و المصوّرة [1]، و هى قوة مرتبة أيضا فى آخر [2] التجويف المقدم من الدماغ، تحفظ ما قبله الحس المشترك من الحواس الجزئية الخمسة، و تبقى فيها [3] بعد غيبة المحسوسات.

و اعلم أنّ القبول بقوة [4] غير القوة التى بها الحفظ؛ و اعتبر [5] ذلك من الماء، فإنّ له قوة قبول‌ [6] النقش، و ليس له قوة حفظه.

ثم القوة التى تسمى متخيلة بالقياس إلى النفس الحيوانية، و مفكرة بالقياس إلى النفس الإنسانية. و هى قوة مرتبة فى التجويف الأوسط من الدماغ عند الدودة، من شأنها أن تركب بعض ما فى الخيال مع بعض، و تفصل بعضه عن بعض، بحسب الاختيار.

ثم القوة الوهمية، و هى قوة مرتبة فى نهاية التجويف الأوسط من الدماغ، تدرك المعانى الغير المحسوسة الموجودة فى المحسوسات الجزئية، كالقوة الحاكمة بأن الذئب مهروب عنه‌ [7]، و أنّ الولد معطوف عليه.

ثم القوة الحافظة الذاكرة، و هى قوة مرتبة فى التجويف المؤخر من الدماغ تحفظ ما تدركه القوة الوهمية من المعانى الغير المحسوسة الموجودة فى المحسوسات الجزئية. و نسبة القوة الحافظة إلى القوة الوهمية، كنسبة القوة التى تسمى خيالا بالقياس إلى الحس‌ [8]. و نسبة تلك القوة إلى المعانى كنسبة هذه القوة إلى الصور [9] المحسوسة.

فهذه هى قوى النفس الحيوانية.


[1] و المصورة: و الصورة ح؛ و المتصورة س‌

[2] آخر: أجزاء ه.

[3] فيها: فيه-، س.

[4] بقوة: لقوة س‌

[5] و اعتبر: فاعتبر ح، س، ه

[6] قوة قبول: قبول-، س،

[7] عنه: منه ه.

[8] الحس:+ المشترك-.

[9] الصور: الصورة-، ح.

نام کتاب : رسالة في النفس و بقائها و معادها نویسنده : ابن سينا    جلد : 1  صفحه : 62
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست