يقال موضوع [5] لما [6]
ذكرنا [7] و هو كل شىء من شأنه أن يكون له
كمال ما و قد كان له و يقال موضوع لكل محلّ
[8] متقوّم [9]
بذاته مقوم لما [10] يحل
[11] فيه كما يقال هيولى للمحل [12] الغير [13]
المتقوّم [14] بذاته بل بما
[15] يحله [16]
و يقال موضوع لكل معنى يحكم عليه بسلب أو إيجاب
[17].
المادة قد [19] يقال [20]
اسما [21] مرادفا
[22] للهيولى [23] و يقال [24]
مادة لكل موضوع يقبل الكمال باجتماعه إلى غيره و وروده عليه
[25] يسيرا يسيرا [26] مثل المنيّ و الدم لصورة [27] الحيوان فربما [28] كان ما [29]
يجامعه من نوعه و ربما لم يكن من نوعه.
[1] .L 2 recommence par erreur les mots
precedents
فيكون بالقياس الى ما ليس فيه هيولى-