نام کتاب : النجاة نویسنده : ابن سينا جلد : 1 صفحه : 587
فصل فى أن واجب الوجود بذاته عقل و عاقل و معقول و عاشق و معشوق و
لذيذ و متلذذ و ان اللذة هى ادراك الخير الملائم[1]
و اذ قد ثبت واجب الوجود، فنقول: انه بذاته عقل و عاقل و معقول. اما
انه معقول الماهية، فلانك تعرف [2] أن طبيعة الوجود بما هى طبيعة الوجود
[3]، و طبيعة اقسام الوجود بما هى كذلك، غير ممتنع عليها أن تعقل. و
انما يعرض لها ان لا تعقل، اذا كانت فى المادة و مع عوارض
[4] المادة. فانها من حيث هى كذلك، محسوسة أو متخيلة. و ظهر فيما سلف ان
ذلك الوجود، اذا جرد عن هذا العائق، كان وجودا و ماهية معقولة.
فكل [5] ما هو بذاته مجرد عن المادة و
العوارض، فهو بذاته معقول. و الأول الواجب الوجود مجرد عن المادة و عوارض المادة،
فهو بما هو [6] هوية مجردة عقل، و بما يعتبر له أن
هويته المجردة لذاته، فهو معقول لذاته، و بما يعتبر له ان ذاته له [7] هوية مجردة، هو عاقل ذاته.
فان المعقول هو الذي ماهيته المجردة لشىء، و العاقل هو الذي له
ماهية مجردة لشىء.
و ليس فى شرط هذا الشىء أن يكون هو أو آخر، بل شىء