نام کتاب : النجاة نویسنده : ابن سينا جلد : 1 صفحه : 542
و كذلك الهيولى مع الصورة.
و اعلم انه فرق بين أن يقال: اذا رفع
[1] هذا، ارتفع ذلك [2]؛ و بين أن يقال: ان هذا لا يوجد حين لا يوجد ذلك [3]. فان معنى الأول انه اذا وجب [4] عدم هذا؛ وجب أن يعدم ذلك. فعدم هذا،
علة لعدم ذاك [5]. و معنى الاخر انه أى وقت يصدق فيه ان
هذا ليس، فانه يصدق فيه ان ذاك ليس.
و يصح ان يقال: انه اذا لم توجد العلة، لم يوجد المعلول؛ و انه اذا
لم يوجد المعلول، لم توجد العلة [6]. و لا يصح أن يقال:
اذا رفع المعلول، ارتفعت العلة؛ كما يصح أن يقال: اذا ارتفعت العلة،
ارتفع المعلول، بل اذا رفعت العلة، ارتفع المعلول؛ و اذا رفع المعلول، قد كانت
العلة اولا ارتفعت [7]
لعلة أخرى، حتى يصح رفع المعلول، لان نفس رفع المعلول هو رافع العلة، كما ان نفس
رفع العلة هو رافع المعلول.
فصل فى بيان الحدوث الذاتى
[8] و اعلم انه كما ان الشىء قد يكون
محدثا بحسب الزمان [9]،
فكذلك [10] قد يكون محدثا بحسب الذات، فان المحدث
هو الكائن