فالمتكرر، يسمى: حدا أوسط [1]؛ و الباقيان، يسميان: الطرفين و الرأسين. و الطرف الذي يريد أن يصير محمول اللازم، يسمى: الطرف الاكبر؛ و الذي يريد أن يصير [2] موضوع اللازم، يسمى: الطرف الاصغر؛ و المقدمة التي فيها الطرف الاكبر يسمى الكبرى؛ و التي فيها الطرف الاصغر، يسمى: الصغرى؛ و تأليف صغرى و كبرى‌ [3]، يسمى:

قرينة؛ و هيئة الاقتران، يسمى: شكلا؛ و القرينة التي يلزم عنها لذاتها، قول آخر يسمى قياسا و سولوجسموس؛ و اللازم، ما دام لم يلزم بعد، بل يساق اليه القياس، يسمى مطلوبا؛ فاذا لزم، يسمى: [4] نتيجة.

و الحد الأوسط، ان كان محمولا فى مقدمة و موضوعا فى الاخرى؛ سمى‌ [5] ذلك الاقتران: شكلا أولا. و ان‌ [6] كان محمولا فيهما؛ سمى‌ [7] شكلا ثانيا؛ و ان كان موضوعا فيهما؛ سمى‌ [8] شكلا ثالثا. و يشترك الاشكال كلها، فى أنه لا قياس عن جزويتين؛ و تشترك ما خلا الكائنة عن الممكنات، فى أنه‌ [9] لا قياس عن سالبتين، و لا عن صغرى سالبة كبراها جزوية. و النتيجة تتبع أخس المقدمتين فى الكم، أعنى: الكلية [10] و الجزئية، و [11] فى الكيف، أعنى: الايجاب و السلب. ثم يخص كل شكل، شرائط.

[1] - د، ط: اوسطا

[2] - هج: يكون‌

[3] - ها: الصغرى و الكبرى‌

[4] - ب، ها هج: يسمى؛ د ط، ق: سمى‌

[5] - ب، ها، هج، ق: يسمى؛ د، ط: يسمى‌

[6] - ها: فان‌

[7] - ب، د، هج: سمى؛ ط، ق: سمى؛ ها ندارد

[8] - ب، ها، هج: سمى؛ د، ط، ق: يسمى‌

[9] - ها: فانه؛ د: انه (بى «فى»)

[10] - ها: فى الكلية

[11] - ط «و» ندارد