responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : النجاة نویسنده : ابن سينا    جلد : 1  صفحه : 524

وصف بأنه يوجد. نعم عسى ان لا يوصف‌ [1] بأنه يوجد، لان «يوجد» توهم وجودا مستقبلا، ليس فى الحال.

فان أزيل هذا الايهام، صح أن يقال: ان الموجود يوجد، أى يوصف بأنه موجد. و كما [2] انه فى حال ما هو موجود، يوصف بأنه موجد [3]، و لفظة «يوصف» لا يعنى بها انه فى الاستقبال يوصف؛ كذلك الحال فى لفظة «يوجد».

فصل فى معانى القوة

[4] و يقال: قوة لمبدإ التغير فى آخر [5] من حيث انه آخر. و مبدأ التغير، أما فى المنفعل و هو [6] القوة الانفعالية، و أما فى‌ [7] الفاعل و هو القوة الفعلية.

و يقال: قوة [8] لما به يجوز من الشى‌ء فعل أو انفعال، و لما به يصير [9] الشى‌ء مقوما لاخر، و لما به يصير الشى‌ء غير متغير و [10] ثابتا، فان التغير مجلوب الضعف. [11] و قوة المنفعل قد تكون محدودة نحو شى‌ء واحد، كقوة الماء على قبول الشكل، فان فيه قوة قبول الشكل، و ليس فيه قوة


[1] - د هج چ: وصف بانه يوجد عسى ان لا يوصف، ط ب يوصف بانه وجد عسى لا يوصف، ها: يوصف بانه موجد عسى لا يوصف، چ: وصف بانه موجد نعم عسى لا يوصف‌

[2] - ب د ط: فكما

[3] - ب چ: يوجد

[4] - عنوان از چ است‌

[5] - د: من آخر فى آخر

[6] - ها ط د: هى‌

[7] - در ط «فى» نيست‌

[8] - تنها در چ: قوة

[9] - ب: لما يصير

[10] - در ب «و» نيست‌

[11] - چ: للضعف‌

نام کتاب : النجاة نویسنده : ابن سينا    جلد : 1  صفحه : 524
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست