responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : النجاة نویسنده : ابن سينا    جلد : 1  صفحه : 336

بالفعل‌ [1]، و يعقل انه يعقلها بالفعل. فيكون حينئذ عقلا مستفادا، لانه‌ [2] سيتضح لنا أن العقل بالقوة انما يخرج الى الفعل بسبب عقل هو دائما [3] بالفعل، و انه‌ [4] اذا اتصل به العقل بالقوة نوعا من الاتصال، انطبع منه بالفعل فيه نوع من الصور تكون مستفادة من خارج.

فهذه أيضا مراتب القوى التي تسمى عقولا نظرية. و عند العقل المستفاد يتم الجنس الحيوانى، و النوع الانسانى منه، و هناك تكون القوة الانسانية تشبهت بالمبادى الاولية للوجود كله.

[تم الجزء الخامس و تمام الطبيعيات الجزء الذي يتلوه و هو السادس‌] [5]


[1] - ط ب هج ها د: يطالعها بالفعل فيعقلها بالفعل، چ: يطالعها و يعقلها بالفعل‌

[2] - چ د: لانه، ها هج ط ب: الا انه‌

[3] - ب: دائم‌

[4] - ب: فانه‌

[5] - از «تم الجزء» تا اينجا از د است و سپس در ان آمده است: الحمد لله رب العالمين و صلواته على نبيه محمد و آله اجمعين‌

نام کتاب : النجاة نویسنده : ابن سينا    جلد : 1  صفحه : 336
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست