فصل فى النفس الحيوانية

[1] و للنفس‌ [2] الحيوانية بالقسمة الاولى قوتان: محركة و مدركة.

و المحركة على قسمين: اما محركة بانها باعثة، و اما محركة بانها فاعلة. و المحركة على انها باعثة هى القوة النزوعية و الشوقية [3]. و هى القوة التي اذا ارتسم فى التخيل الذي سنذكره بعد صورة مطلوبة أو مهروب عنها، حملت القوة التي نذكرها على‌ [4] التحريك. و لها شعبتان:

شعبة تسمى قوة شهوانية، و هى قوة تبعث على تحريك يقرب به من الأشياء المتخيلة ضرورية أو نافعة طلبا للذة.

و شعبة تسمى قوة غضبية، و هى قوة تبعث على تحريك يدفع به الشى‌ء المتخيل ضارا أو مفسدا طلبا للغلبة.

و أما القوة المحركة على انها فاعلة فهى قوة تنبعث فى الاعصاب و العضلات، من شأنها أن تشنج العضلات، فتجذب الاوتار و الرباطات الى‌ [5] جهة المبدأ، أو ترخيها، أو تمددها طولا، فتصير الاوتار و الرباطات الى خلاف جهة المبدأ.

و أما القوة المدركة، فتنقسم قسمين: فان منها قوة تدرك من خارج، و منها قوة تدرك من داخل. و المدركة من خارج هى‌ [6] الحواس الخمس او الثمانية [7].

[1] - تنها در چ م عنوان است‌

[2] - ط: و النفس‌

[3] - چ م: و الشوقية

[4] - ط: الى‌

[5] - ها: نحو

[6] - هاچ: هو

[7] - در ب «او الثمانية» نيست‌