لا يكون على هذا الوضع؛ ففى طباعه أن يزول عن هذا الوضع، أو الاين بالقوة.

فصل: فى اشتمال الفلك على مبدأ حركة مستديرة

[1] فنقول: ان ما كان فى طباعه هذا؛ فيجب أن يكون بالضرورة فيه مبدأ حركة ما مستديرة. و نقدم لذلك مقدمة: و هى‌ [2] ان كل جسم لا ميل له فى طبعه، فانه لا يقبل الحركة عن سبب من خارج. و ذلك أنه اذا كان فى الجسم، ميل الى جهة، و حركة الى خلافها؛ فكلما كانت القوة الميلية [3] التي للجسم فى ذاته، أشد كان قبوله للحركة الخارجة [4] ابطأ. و كلما كانت أضعف‌ [5]، كان القبول‌ [6] أشد، و التحرك‌ [7] أسرع‌ [8]. و يكون نسبة السرعة الى البطوء، كنسبة قلة الميل الذي فى ذاته، الى كثرته. حتى لو توهم الميل ينتقص دائما، لكانت السرعة تزداد دائما. فاذا لم يكن مثل البته و تحرك عن سبب، لم يكن بدمن أن يتحرك فى زمان. و يكون لذلك الزمان الى زمان المتحرك عن تلك القوة، و قد فرض‌ [9] له ميل ما بنسبة [10] ما؛ لان لكل زمان‌ [11] الى كل‌

[1] - عنوان از ق است‌

[2] - ب، ها: هو

[3] - ب: المثبتة، روى آن: الميلية

[4] - د، ق: للتحريك الخارج؛ ط: للحركة للتحريك الخارجة

[5] - هج، ق: القوة اضعف‌

[6] - ط: كان للتحريك الخارج القبول‌

[7] - ب، هج: و التحرك؛ ديگر نسخه‌ها و التحريك‌

[8] - ها: اشد

[9] - ها، ط: فرضت؛ ب؛ هج: فرضنا

[10] - ط: فرضت ميل ما نسبة؛ ب: بنسبة؛ ديگر نسخه‌ها: نسبة

[11] - هج: الى كل‌